Philosophical Investigations ความหมายของคำเกิดจากการใช้ในชีวิตจริง
Ludwig Wittgenstein
ผลงานชิ้นเอกยุคแรกของ Wittgenstein ขีดเส้นแบ่งระหว่างเรื่องที่พูดได้อย่างมีความหมาย กับเรื่องที่คำพูดไปไม่ถึง ชี้ว่าทำไมคำถามลึกซึ้งหลายข้อถึงไร้ความหมาย และจะคิดให้ชัดขึ้นในกรอบของภาษาอย่างไร

1 นาที 15 วินาที
ข้อถกเถียงที่ฟังดูลึกซึ้งมากมายกลับไม่เคยไปถึงไหน Ludwig Wittgenstein มีคำอธิบายที่น่าตกใจว่า ข้อถกเถียงเหล่านั้นไร้ความหมาย มันคือความพยายามที่จะพูดในสิ่งที่พูดไม่ได้ ในหนังสือ Tractatus Logico-Philosophicus ขอบเขตของภาษาและความคิด ผลงานชิ้นสำคัญเล่มแรกที่อ่านยากของเขา เขาเสนอว่าภาษาทำได้แค่วาดภาพข้อเท็จจริงเกี่ยวกับโลก และความเชื่อมโยงทางตรรกะระหว่างข้อเท็จจริงเหล่านั้น ส่วนจริยศาสตร์ ศาสนา อภิปรัชญา และความงาม ล้วนอยู่นอกเหนือสิ่งที่คำพูดจะสื่อได้อย่างมีความหมาย
ข้อเสนอนี้ร้อยเรียงหนังสือทั้งเล่ม มันเปลี่ยนปรัชญาให้เป็นการปัดกวาดความสับสน ตรรกะและคณิตศาสตร์ไม่ได้บอกอะไรเกี่ยวกับโลก ส่วนตัวตน ความหมายของชีวิต และแม้แต่คำว่าสีแดง ต่างอยู่ตรงสุดขอบที่ประโยคจะรับไหว หลักคิดของ Wittgenstein เข้มงวดแต่มีประโยชน์ อะไรที่พูดได้ก็พูดให้ชัด อะไรที่พูดไม่ได้ก็เคารพด้วยการนิ่ง มันช่วยให้คุณจับคำพูดกลวง ๆ ได้ เห็นว่าสมการบอกอะไรได้และไม่ได้ และรับมือกับคำถามเรื่องความหมายอย่างซื่อตรง
2 นาที 21 วินาที
เคยลองอธิบายไหมว่าทำไมเพลงบางเพลงถึงกินใจคุณเหลือเกิน พอจะพูดออกมา คำพูดกลับดูตื้นเขิน Wittgenstein มองว่านี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ และเหตุผลของเขาก็ได้ขีดเส้นแบ่งขอบเขตความรู้ทั้งหมดของมนุษย์ขึ้นใหม่
2 นาที 19 วินาที
คนสองคนสามารถเถียงกันได้เป็นชั่วโมง ๆ ทั้งที่ใช้คำคำเดียวกันแท้ ๆ แต่ต่างฝ่ายต่างเข้าใจความหมายไปคนละทาง Wittgenstein มองว่าปัญหาทางปรัชญาส่วนใหญ่ก็เป็นแบบนี้แหละ และทางแก้ของเขาก็คือให้เลิกผลิตคำตอบใหม่ ๆ ออกมาเสียที
2 นาที 16 วินาที
คนที่พูดภาษาได้คล่อง เรียงประโยคถูกหลักไวยากรณ์ได้โดยไม่ต้องท่องกฎเลยสักข้อ Wittgenstein หยิบเรื่องธรรมดานี้มาต่อยอดเป็นหลักคิดที่ลึกซึ้งที่สุดข้อหนึ่งของเขา และประโยคง่าย ๆ เกี่ยวกับดอกกุหลาบ ก็ชี้ให้เห็นว่ามันไปได้ไกลแค่ไหน
2 นาที 15 วินาที
ตัวเลขให้ความรู้สึกว่าเป็นความจริงที่มั่นคง และสูตรที่สวยงามก็มักชนะการถกเถียง แต่ Wittgenstein เสนออย่างท้าทายว่าสมการคณิตศาสตร์ไม่ได้บอกอะไรเกี่ยวกับโลกเลย และเขาก็เห็นต่างจาก Galileo เพื่อยืนยันข้อนี้
2 นาที 35 วินาที
ลัทธิอัตตนิยมเชื่อว่ามีแต่ตัวเราเท่านั้นที่มีอยู่จริง ส่วนโลกภายนอกเป็นเพียงภาพลวงตา Wittgenstein บอกว่าคนที่คิดแบบนี้จับความจริงบางอย่างได้ถูกต้อง แล้วอธิบายว่าทำไมพวกเขาถึงไม่มีวันพูดมันออกมาได้
2 นาที 29 วินาที
ตั้งใจทำงานหนักแล้วจะได้ผลตอบแทน ไปทำร้ายใครไว้ก็ต้องได้รับผลกรรม พวกเราส่วนใหญ่แอบแบกความหวังแบบนี้ไว้ แต่มุมมองเรื่องเหตุและผลของ Wittgenstein จะสั่นคลอนความหวังนี้อย่างหนัก แม้จะยังแง้มประตูไว้ให้บานหนึ่ง
1 นาที 32 วินาที
หนังสือ ขอบเขตของภาษาและความคิด ขีดเส้นแบ่งขึ้นมาเส้นเดียว แล้วใช้เส้นนั้นวัดทุกเรื่อง ฝั่งหนึ่งคือข้อเท็จจริง ซึ่งประโยควาดภาพออกมาได้ อีกฝั่งคือแทบทุกเรื่องที่มนุษย์แคร์มากที่สุด ทั้งความดีคืออะไร ทำไมสรรพสิ่งจึงมีอยู่ สีแดงที่แท้จริงของดอกกุหลาบ และความรู้สึกเป็นหนึ่งเดียวกับโลก ส่วนตรรกะและคณิตศาสตร์ตั้งอยู่บนเส้นแบ่งพอดี คือแสดงโครงสร้าง แต่ไม่ได้รายงานข้อเท็จจริงใด ๆ ความน่าทึ่งที่ Wittgenstein ทิ้งไว้คือ อีกฝั่งของเส้นไม่ได้ว่างเปล่า แต่คือที่สถิตของความหมาย ซึ่งพูดไม่ได้ ทำได้แค่แสดงออกมา
หนังสือเล่มนี้จึงมีประโยชน์ไกลเกินกว่าวงการปรัชญา ก่อนจะเถียง ให้ถามว่าประโยคนั้นวาดภาพข้อเท็จจริงอะไร และนิยามคำให้ตรงกันก่อนจะปกป้องจุดยืน เวลาเห็นสมการที่ดูเป๊ะ ให้มองว่าเป็นแผนที่ของความเป็นไปได้ จนกว่าจะมีข้อเท็จจริงมายืนยัน และเมื่อชีวิตไม่ยุติธรรม ก็เลิกหวังว่าจักรวาลจะทวงความยุติธรรมให้ แล้วเลือกเองอย่างตรงไปตรงมาว่าจะให้คุณค่ากับอะไร
หนังสือที่ตั้งใจเขียนเพื่อยุติคำถามที่ใหญ่ที่สุดของปรัชญา สุดท้ายกลับปกป้องคำถามเหล่านั้นเสียเอง เพราะบางสิ่งสำคัญเกินกว่าจะยัดเยียดลงในประโยค และคำตอบที่ชัดเจนที่สุด ก็คือการปล่อยให้มันแสดงตัวออกมาเอง
ข้อถกเถียงบางเรื่องวนอยู่ที่เดิมมาหลายร้อยปี ไม่ว่าจะเป็นความดีคืออะไร โลกมีอยู่ไปทำไม หรือตัวตนที่แท้จริงคืออะไร ผลงานชิ้นสำคัญเล่มแรกที่อ่านยากของ Ludwig Wittgenstein ให้คำตอบที่น่าตกใจ เขาบอกว่าคำถามเหล่านี้ส่วนใหญ่ไม่ได้ผิด แต่มันไร้ความหมาย เพราะเรากำลังบังคับให้ภาษาทำในสิ่งที่มันทำไม่ได้ แนวคิดทั้งหมดตั้งอยู่บนหลักการเดียว คือประโยคทำงานเหมือนรูปภาพที่แสดงว่าสิ่งต่าง ๆ ในโลกเป็นอย่างไร จากจุดนี้ Wittgenstein จึงรื้อแผนที่ทางความคิดใหม่ ปรัชญาไม่ได้เป็นคลังเก็บทฤษฎี แต่เป็นกิจกรรมที่ทำให้ความคิดกระจ่าง ตรรกะและคณิตศาสตร์ไม่ได้บอกอะไรเกี่ยวกับโลกเลย คำเรียกสี ความรู้สึกว่าตัวเรากับโลกเป็นหนึ่งเดียวกัน และความหวังว่าจักรวาลมีความยุติธรรม ล้วนอยู่ตรงสุดขอบภาษา หรือไม่ก็อยู่นอกเหนือความหมายไปเลย คนอ่านจะได้ฝึกวิธีคิดที่เข้มงวดแต่ใช้ได้จริง ตั้งแต่การตรวจสอบว่าคำกล่าวอ้างหนึ่ง ๆ บอกอะไรเราหรือไม่ การมองอย่างเท่าทันว่าสมการบอกอะไรได้บ้าง ไปจนถึงจุดยืนที่ซื่อตรงต่อคำถามเรื่องความหมาย พร้อมได้รู้จักผลงานที่หล่อหลอมปรัชญาในศตวรรษที่ 20 ไว้อย่างมาก
คนทำงานที่เบื่อการเถียงกันวนไปมา โดยไม่เคยตกลงความหมายของคำให้ตรงกัน
นักศึกษาที่เพิ่งรู้จัก Wittgenstein ตรรกศาสตร์ หรือปรัชญาภาษาเป็นครั้งแรก และอยากได้แผนที่ที่ชัดเจน
นักอ่านช่างคิดที่ขบคิดเรื่องความหมาย ความยุติธรรม และประสบการณ์ที่ยากจะพูดออกมาเป็นคำ
Ludwig Wittgenstein เกิดที่กรุงเวียนนาเมื่อปี 1889 ในตระกูลที่มั่งคั่งที่สุดตระกูลหนึ่งของยุโรป เขาศึกษาด้านตรรกศาสตร์ ปรัชญาคณิตศาสตร์ ปรัชญาจิต และปรัชญาภาษาที่มหาวิทยาลัย Cambridge โดยมี Bertrand Russell เป็นอาจารย์ ระหว่างปี 1911 ถึง 1913 ส่วนหนังสือ Tractatus Logico-Philosophicus ขอบเขตของภาษาและความคิด เล่มนี้ ตีพิมพ์ในปี 1921 หลังจากไปรับราชการในกองทัพออสเตรีย-ฮังการีช่วงสงครามโลกครั้งที่ 1 เขาก็ไปเป็นครูโรงเรียนใกล้กรุงเวียนนา ก่อนจะกลับมาสอนที่ Cambridge ระหว่างปี 1930 ถึง 1947 หนังสือเล่มนี้คือผลงานระดับตำนานที่เป็นตัวแทนความคิดยุคแรกของเขา ส่วนแนวคิดยุคหลังนั้นอยู่ในหนังสือ Philosophical Investigations ซึ่งตีพิมพ์หลังจากที่เขาเสียชีวิตไปแล้วในปี 1951
Ludwig Wittgenstein
ผู้ฟังมองว่าผลงานชิ้นนี้คุ้มค่าในแง่ของการได้ขบคิดและชวนให้เกิดจินตนาการ โดยมีผู้ฟังคนหนึ่งกล่าวถึงวิธีที่หนังสือเล่มนี้จัดการกับปัญหาทางปรัชญาและช่วยในการประเมินความจริง ความเห็นต่อสำนวนการแปลมีหลากหลาย แม้จะมีผู้ฟังคนหนึ่งที่ชื่นชมฉบับแปลของ Pears และ McGuinness ในปี 1961
ความกล้าบ้าบิ่นของผู้ชายคนนี้น่าทึ่งจนแทบหยุดหายใจ เขาใช้เวลาในสนามเพลาะช่วงสงครามโลกครั้งที่ 1 เขียนหนังสือที่อ้างว่าไขปัญหาทั้งหมดของปรัชญาได้ ประพจน์แต่ละข้อที่กำกับด้วยตัวเลขค่อยๆ ก่อร่างสร้างโครงสร้างทางตรรกะที่ใสกระจ่าง ซึ่งให้ความรู้สึกทั้งเลี่ยงไม่ได้และเป็นไปไม่ได้ในเวลาเดียวกัน ผมนั่งจ้องข้อ 5.62 อยู่เป็นชั่วโมง พยายามทำความเข้าใจขีดจำกัดของโลกของตัวเอง เนื้อหาอัดแน่นเหลือเกิน ทำให้อ่านไปได้ช้าสำหรับใครก็ตามที่ไม่ได้เป็นพวกคลั่งไคล้ตรรกศาสตร์ ต่อให้คุณไม่เข้าใจสัญลักษณ์ทางคณิตศาสตร์ไปเสียครึ่งหนึ่ง แต่ภาษาร้อยแก้วก็มีความงดงามราวบทกวีที่ติดตรึงใจ คุณจะรู้สึกเหมือนกำลังดูอัจฉริยะรื้อถอนจักรวาลออกเป็นชิ้นๆ แล้วโยนเครื่องมือทิ้งไป นี่ไม่ใช่แค่หนังสือ แต่เป็นการล้างสมองเอาทุกอย่างที่คุณเคยคิดว่ารู้ออกไป เป็นผลงานชิ้นเอกแห่งความคิดของศตวรรษที่ 20 อย่างแท้จริง
ดูเพิ่มเติมมองเผินๆ หนังสือเล่มนี้ดูเหมือนตำราคณิตศาสตร์มากกว่าศาสตรนิพนธ์ทางปรัชญา และในหลายแง่มุม มันก็เป็นเช่นนั้นจริงๆ Wittgenstein กำลังพยายามทำกับภาษาในแบบเดียวกับที่ Euclid เคยทำกับเรขาคณิต วิธีที่เขาค่อยๆ ก่อร่างสร้างความคิดจากประโยคที่ว่า 'โลกคือทุกสิ่งที่เป็นจริงดังนั้น' ไปจนถึงความเงียบงันในตอนท้ายนั้นเชี่ยวชาญอย่างยิ่ง ผมพยายามทำความเข้าใจเรื่องอัตนิยมที่กล่าวถึงในข้อ 5.62 มาหลายสัปดาห์แล้ว มันเป็นงานศิลปะชั้นสูงที่เรียกร้องให้คุณต้องคิดในอีกระดับหนึ่งที่ต่างไปจากเดิมโดยสิ้นเชิง มีเรื่องชวนหงุดหงิดเล็กๆ น้อยๆ อยู่บ้าง โดยเฉพาะเมื่อเขาคาดหวังให้คุณตามตรรกศาสตร์สัญลักษณ์ของเขาให้ทันโดยไม่ค่อยช่วยประคองเท่าไหร่ แต่เป้าหมายหลักของงานชิ้นนี้ ซึ่งก็คือการแสดงให้เห็นสิ่งที่ไม่อาจพูดออกมาได้ กลับได้รับการจัดการอย่างแม่นยำยิ่งนัก เป็นหนังสือที่ใช้เวลาอ่านไม่นานแต่ต้องใช้เวลาศึกษาอีกยาวนาน เหมาะสำหรับผู้ที่ชอบความคิดที่เฉียบคม เย็นชา และบริสุทธิ์ดั่งคณิตศาสตร์
ดูเพิ่มเติมหลังจากได้ยินเรื่องอุปมาเรื่อง 'บันได' มามาก ในที่สุดผมก็ได้นั่งอ่านเล่มนี้จริงๆ จังๆ ระหว่างนั่งรถไฟทางไกล หนังสือสั้นกว่าที่ผมคาดไว้มาก แต่ทุกประโยคกลับมีน้ำหนักราวกับก้อนอิฐตะกั่ว ลีลาการเขียนของ Wittgenstein กระชับเสียจนคุณรู้สึกได้ว่าการเลือกใช้ทุกถ้อยคำนั้นผ่านการขบคิดมาอย่างหนักหน่วงเพื่อหลีกเลี่ยงความไร้สาระ วิธีที่เขามองว่าปรัชญาเป็นกิจกรรมเพื่อสร้างความกระจ่างมากกว่าจะเป็นชุดหลักคำสอนนั้น เปลี่ยนชีวิตผมไปอย่างแท้จริง มันทำให้คุณตระหนักว่าปัญหาของเรามากมายเพียงใดที่เป็นแค่ความสับสนทางภาษาซึ่งต้องได้รับการสะสางออกไป ผมพบว่าฉบับแปลของ Pears ค่อนข้างชัดเจนแจ่มแจ้ง แม้ว่าสัญลักษณ์ทางตรรกศาสตร์จะยังคงต้องอาศัยการค้นคว้าเพิ่มเติมจากข้างนอกอีกมากก็ตาม นี่คือหนังสือที่ไม่เพียงแค่มอบคำตอบให้คุณ แต่มันเปลี่ยนวิธีที่คุณตั้งคำถามไปเลย เป็นชิ้นงานทางประวัติศาสตร์ของศตวรรษที่ 20 ที่มีเอกลักษณ์และชวนให้ขบคิดอย่างแท้จริง
ดูเพิ่มเติมประพจน์หลักเพียงเจ็ดข้อคือทั้งหมดที่เขาต้องการใช้ เพื่อที่ว่ากันว่าจะไขปัญหาของโลกใบนี้ได้ เป็นคำกล่าวอ้างที่อาจหาญ แต่ Wittgenstein ก็เกือบจะทำสำเร็จด้วยตรรกะที่ใสกระจ่างและไม่ลดละของเขา การเปลี่ยนผ่านจากความมีอยู่ของข้อเท็จจริงไปสู่ขีดจำกัดของภาษานั้น ได้รับการจัดการด้วยความแม่นยำทางคณิตศาสตร์อย่างเหลือเชื่อ ผมประทับใจเป็นพิเศษกับแนวคิดที่ว่า อะไรที่เราพูดถึงไม่ได้ เราก็ต้องผ่านเลยไปในความเงียบ มันเป็นบทสรุปที่ชวนให้ถ่อมตนสำหรับหนังสือที่เริ่มต้นด้วยการยืนยันทางภววิทยาอันยิ่งใหญ่เช่นนั้น แต่ถ้าจะให้พูดกันตามตรง เนื้อหาบางส่วนในช่วงกลางที่เกี่ยวกับฟังก์ชันความจริงนั้นแห้งแล้งเหลือเกินและตามให้ทันได้ยาก แต่ผลกระทบโดยรวมของงานชิ้นนี้เป็นสิ่งที่ปฏิเสธไม่ได้ โดยเฉพาะเมื่อพิจารณาถึงสภาพแวดล้อมในขณะที่เขียนมันขึ้นมา เป็นหนังสือที่ต้องอ่านสำหรับใครก็ตามที่สนใจจุดตัดระหว่างตรรกศาสตร์ ภาษา และความลี้ลับ
ดูเพิ่มเติมคุณจะให้คะแนนหนังสือที่สุดท้ายแล้วบอกคุณว่าทุกอย่างที่เพิ่งอ่านไปเป็นเรื่องไร้สาระยังไงดี Tractatus ของ Wittgenstein เป็นผลงานชิ้นใหญ่ที่แปลกประหลาดและงดงาม ซึ่งเชื่อมช่องว่างระหว่างคณิตศาสตร์กับบทกวีเข้าด้วยกัน ผมตั้งใจตามหาฉบับแปลของ Pears และ McGuinness โดยเฉพาะ เพราะเห็นว่ากันว่าภาษาในฉบับนั้นลื่นไหลกว่า วิธีที่เขาจัดการกับปฏิทรรศน์ของ Russell ภายในย่อหน้าเดียว ถ้าไม่อัจฉริยะก็คงเป็นการต้มตุ๋นกันชัดๆ พูดตามตรง ผมต้องพยายามถึงสามครั้งกว่าจะอ่านผ่านสามประพจน์แรกไปได้โดยไม่หัวหมุนเสียก่อน หนังสือเล่มนี้ท้าทายให้คุณพินิจพิเคราะห์ทุกความจริงที่คุณเคยยึดถือเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างภาษากับความเป็นจริง แม้ว่าตรรกศาสตร์สัญลักษณ์บางส่วนจะยังคงคลุมเครือสำหรับผม แต่ความเด็ดขาดของประพจน์ข้อที่เจ็ดนั้นยากจะลืมเลือน เป็นผลงานที่เรียกร้องสมาธิอย่างเต็มเปี่ยม และตอบแทนคุณด้วยความเงียบงันของการดำรงอยู่ที่ยังคงค้างคาอยู่ในใจ
ดูเพิ่มเติมเป็นไปได้ไหมที่หนังสือเล่มหนึ่งจะเป็นทั้งผลงานชิ้นเอกและเป็นเรื่องเสียเวลาโดยสิ้นเชิงไปพร้อมกัน ดูเหมือน Wittgenstein จะคิดแบบนั้น เมื่อพิจารณาว่าเขาใช้พื้นที่ทั้งเล่มสร้างบันไดขึ้นมา เพียงเพื่อจะบอกให้เราถีบมันทิ้งไป ผมทึ่งกับแนวคิดที่ว่าขีดจำกัดของภาษาของผมหมายถึงขีดจำกัดของโลกของผม มันเป็นความคิดที่น่าสะพรึงกลัวเมื่อคุณตระหนักว่า ที่จริงแล้วเรามีคำศัพท์สำหรับอธิบายสิ่งต่างๆ น้อยเพียงใด โครงสร้างของหนังสือช่วยได้มากเหลือเกิน โดยระบบทศนิยมช่วยให้คุณสืบย้อนที่มาที่ไปของทุกความคิดได้ ผมพบว่าส่วนที่ว่าด้วยทฤษฎีภาพของภาษาเป็นส่วนที่เข้าใจง่ายที่สุดของงานชิ้นนี้ ถึงอย่างนั้น ส่วนที่หนักไปทางคณิตศาสตร์ก็เป็นฝันร้ายสำหรับคนที่ไม่คุ้นเคย เป็นหนังสือที่อ่านไม่ง่ายซึ่งบังคับให้คุณต้องเผชิญหน้ากับขอบเขตของสิ่งที่สามารถพูดออกมาได้จริงๆ
ดูเพิ่มเติมหยิบฉบับของ Pears และ McGuinness ขึ้นมาอ่าน หลังจากได้ยินมาว่าฉบับแปลของ Ogden ค่อนข้างเทอะทะไปสักหน่อยสำหรับผู้อ่านยุคปัจจุบัน หนังสือเล่มนี้ไม่ได้ทำหน้าที่เหมือนเรื่องเล่า แต่เป็นเหมือนชุดภาพถ่ายที่ใสกระจ่างซึ่งบันทึกการทำงานของสมองอันปราดเปรื่องเสียมากกว่า น่าทึ่งที่ได้เห็นวิธีที่เขาพยายาม 'กำจัด' ปฏิทรรศน์ของ Russell ด้วยความกระชับและมั่นใจถึงเพียงนั้น คุณดูออกเลยว่าเขากลัวการพูดเรื่องไร้สาระเป็นที่สุด ซึ่งส่งผลให้เกิดลีลาการเขียนที่เคร่งครัดและเรียบง่ายไร้อารมณ์แบบนี้ โดยส่วนตัวแล้ว ผมพบว่าประพจน์ช่วงแรกๆ ที่ว่าด้วยโลกคือผลรวมทั้งหมดของข้อเท็จจริงนั้น ช่วยให้หลักยึดทางความคิดได้ค่อนข้างดี มันช่วยให้คุณพินิจพิเคราะห์ความจริงได้โดยการแยกย่อยออกเป็นองค์ประกอบทางตรรกะขั้นพื้นฐานที่สุด แม้ว่าส่วนที่เกี่ยวกับความลี้ลับในช่วงหลังจะให้ความรู้สึกเป็นปริศนาชวนงงอยู่บ้าง แต่การเดินทางครั้งนี้ก็คุ้มค่ากับความพยายาม เป็นตำราพื้นฐานที่นักศึกษาปรัชญาทุกคนต้องลองลุยสักตั้ง
ดูเพิ่มเติมฟังนะ นี่ไม่ใช่หนังสือที่คุณจะหยิบไปอ่านริมชายหาด หรืออ่านเล่นๆ ในบ่ายวันอาทิตย์สบายๆ มันคือการเดินทางที่ร้อยเรียงด้วยสัจนิรันดร์เข้าสู่ใจกลางของวิธีที่เราใช้ตรรกะในการเป็นตัวแทนความเป็นจริง ประพจน์ต่างๆ ซ้อนทับกันเป็นชั้นๆ เหมือนหัวหอม โดยที่ข้อย่อยแต่ละข้อจะช่วยขัดเกลาข้อที่อยู่เหนือขึ้นไปได้อย่างน่าพอใจมาก ผมชอบส่วนที่อภิปรายเรื่อง 'ทฤษฎีภาพ' เป็นพิเศษ แม้ว่ามันจะขึ้นชื่อเรื่องความยากในการนำไปใช้จริงก็ตาม หนังสือเล่มนี้บังคับให้เราต้องมีวินัยทางความคิดในระดับที่มีผลงานไม่กี่ชิ้นจะเรียกร้องได้ ข้อบ่นจริงๆ เพียงอย่างเดียวของผมคือ มันให้ความรู้สึกเก่าไปสักหน่อยในการยึดติดกับปฏิฐานนิยมเชิงตรรกะอย่างตายตัว ตัว Wittgenstein เองในที่สุดก็ผละจากแนวคิดเหล่านี้ไป ซึ่งทำให้ Tractatus ให้ความรู้สึกเหมือนการทดลองที่ปราดเปรื่องแต่ยังมีจุดบกพร่อง ถึงอย่างนั้น พลังทางปัญญาอันล้นเหลือที่แสดงให้เห็นในเล่มนี้ ก็เป็นสิ่งที่นักคิดที่จริงจังทุกคนควรได้สัมผัส
ดูเพิ่มเติมโดยพื้นฐานแล้ว Wittgenstein เขียนจดหมายลาตายให้กับปรัชญาตะวันตก แล้วตั้งชื่อมันว่า Tractatus ผมนับถือความมุ่งมั่นของคนที่กล้าบอก Bertrand Russell ว่างานทั้งชีวิตของเขานั้นตั้งอยู่บนความเข้าใจผิด อย่างไรก็ตาม ประสบการณ์ในการอ่านหนังสือเล่มนี้เหมือนกับการเคี้ยวข้าวต้มแช่แข็งโดยที่มีใครบางคนตะโกนตัวเลขใส่หน้าคุณไปด้วย เนื้อหาอัดแน่น ยาก และบ่อยครั้งก็ให้ความรู้สึกเหมือนกำลังพายเรือในอ่าง จนกระทั่งไปถึงประโยคสุดท้ายอันโด่งดังนั่นแหละ ผมชื่นชมที่หนังสือพยายามนิยามความสัมพันธ์ระหว่างภาษากับโลก แต่วิธีการนำเสนอนั้นโหดร้ายทารุณ ความจริงก็คือ ผมน่าจะเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นในบทกลางๆ อยู่ประมาณ 40% เท่านั้น มันมีคุณค่าในฐานะโบราณวัตถุทางประวัติศาสตร์ แต่ในแง่ของประสบการณ์การอ่าน ส่วนใหญ่มันมีแต่จะทำให้ปวดหัวเสียมากกว่า ผมดีใจที่ได้อ่านนะ แต่ดีใจยิ่งกว่าที่อ่านจบเสียที
ดูเพิ่มเติมบางทีผมอาจจะไม่ใช่กลุ่มเป้าหมายที่หนังสือเล่มนี้ตั้งใจเขียนถึงก็ได้ แต่นี่ให้ความรู้สึกเหมือนเป็นการอวดภูมิทางปัญญาเสียมากกว่า Wittgenstein เริ่มต้นด้วยการอ้างว่าคุณจะไม่เข้าใจหนังสือเล่มนี้ เว้นแต่ว่าคุณจะเคยมีความคิดเหล่านี้มาก่อนแล้ว เป็นการเปิดหัวข้อทางปรัชญาในแบบที่ตั้งแง่กีดกันคนอ่านเสียจริง ผมฝืนอ่านเนื้อหาที่เรียงเป็นข้อๆ อย่างทุลักทุเล รอคอยบทสรุปที่คุ้มค่าซึ่งเอาเข้าจริงก็ไม่เคยมาถึงอย่างน่าพอใจเลย เขาปฏิบัติกับภาษาราวกับเป็นตารางคณิตศาสตร์ที่ตายตัว โดยเพิกเฉยต่อความเป็นจริงที่ยุ่งเหยิงและเต็มไปด้วยอารมณ์ของวิธีที่ผู้คนใช้สื่อสารกันจริงๆ แต่ถ้าจะให้ความเป็นธรรม บริบททางประวัติศาสตร์ที่ว่าเขาเขียนงานชิ้นนี้ในค่ายเชลยศึกก็น่าประทับใจอยู่ อย่างไรก็ตาม บทสรุปที่ให้ 'โยนบันไดทิ้งไป' ให้ความรู้สึกเหมือนเป็นการชิ่งหนีเอาดื้อๆ หลังจากที่ต้องใช้สมองตีลังกาขบคิดจนตากระตุกมาถึง 90 หน้า ว่ากันว่านี่คือหนังสือที่สำคัญที่สุดของศตวรรษที่ 20 แต่ผมกลับพบว่ามันชวนให้รู้สึกแปลกแยกอย่างที่สุดและเข้าใจยากเกินความจำเป็น
ดูเพิ่มเติมWittgenstein เสนอว่าภาษาทำได้แค่วาดภาพข้อเท็จจริงเกี่ยวกับโลก และความเชื่อมโยงทางตรรกะของข้อเท็จจริงเหล่านั้น อะไรที่อยู่นอกเหนือจากนี้ ทั้งจริยศาสตร์ สุนทรียศาสตร์ อภิปรัชญา และศาสนา ล้วนพูดออกมาอย่างมีความหมายไม่ได้ คำถามทางปรัชญาแบบดั้งเดิมจำนวนมากจึงไร้ความหมาย เพราะพยายามสื่อในสิ่งที่ภาษาสื่อไม่ได้ หน้าที่ของปรัชญาจึงเป็นการทำความคิดให้กระจ่าง และเรื่องไหนที่พูดถึงอย่างมีความหมายไม่ได้ ก็ควรปล่อยผ่านไปด้วยการนิ่งเงียบ
ประโยคจะพูดบอกบางสิ่ง ก็ต่อเมื่อมันวาดภาพข้อเท็จจริง แต่มีบางสิ่งที่วาดภาพไม่ได้ ทว่ากลับเผยตัวออกมาเองเวลาที่เราใช้ภาษา เช่น รูปแบบทางตรรกะ ซึ่งประโยคที่ผูกอย่างถูกต้องทุกประโยคจะแสดงออกมาเองโดยไม่ต้องเอ่ยถึง เหมือนที่หลักไวยากรณ์แสดงตัวเวลาเราพูดคล่อง Wittgenstein ขยายแนวคิดนี้ไปยังความเป็นหนึ่งเดียวระหว่างตัวเรากับโลก และสิ่งลึกลับ สิ่งเหล่านี้แสดงตัวออกมาได้ แต่ถ้าพยายามพูดมันออกมา มันก็จะกลายเป็นเรื่องไร้ความหมาย
เขามองว่าสมการคณิตศาสตร์เหมือนสัจนิรันดร์ทางตรรกะ คือแสดงความสัมพันธ์ระหว่างแนวคิด โดยไม่มีข้อเท็จจริงเกี่ยวกับโลกอยู่เลย สมการ สองบวกสองเท่ากับสี่ เผยว่าตัวเลขสัมพันธ์กันอย่างไร แต่ไม่ได้วาดภาพสิ่งของจริงที่นำมารวมกัน และไม่สำคัญว่าเลขสองหมายถึงอะไร เขาเปรียบคณิตศาสตร์ว่าเป็นเกมที่มีกติกาตายตัว ซึ่งทำให้เขาต่างจาก Galileo ที่เชื่อว่าคณิตศาสตร์บรรยายธรรมชาติ
ให้ใช้เกณฑ์หลักของหนังสือ คือถามว่าประโยคนั้นวาดภาพข้อเท็จจริงอะไรในโลก เวลาถกเถียง ให้ตกลงความหมายของคำสำคัญก่อนเริ่มเถียง มองสูตรหรือตัวเลขคาดการณ์ว่าเป็นการคำนวณความเป็นไปได้ จนกว่าข้อเท็จจริงจะยืนยัน เรื่องที่คำพูดสื่อไม่ได้ เช่น สีหรือตัวอย่าง ให้แสดงให้ดูแทน และเมื่อเจอเรื่องไม่ยุติธรรม อย่าตีความว่าเป็นผลตอบแทนจากจักรวาล เพราะ Wittgenstein มองว่าเหตุและผลเป็นรูปแบบที่เราฉายทาบลงบนโลก ไม่ใช่กฎทางศีลธรรม
หนังสือเล่มนี้เหมาะกับนักอ่านที่อยากคิดให้แม่นยำขึ้นว่าภาษาทำอะไรได้และไม่ได้ นักศึกษาตรรกศาสตร์และปรัชญาภาษา และทุกคนที่อยากรู้จักผลงานที่เปลี่ยนโฉมหน้าปรัชญาในศตวรรษที่ 20 ยังเหมาะกับคนที่ขบคิดเรื่องความหมายและคุณค่า เพราะแม้ Wittgenstein จะจัดเรื่องเหล่านี้ไว้นอกขอบเขตของคำพูด เขาก็บอกเป็นนัยว่าความหมายที่อยู่พ้นคำบรรยายอาจยังมีอยู่จริง
มีสรุปแบบเสียง
เก็บแนวคิดสำคัญจาก Tractatus Logico-Philosophicus ขอบเขตของภาษาและความคิด ของ Ludwig Wittgenstein พร้อมหนังสือนอนฟิกชันอีก 5,000+ เล่ม
