รัก ศิลปะที่แท้จริง
Erich Fromm
ชื่อต้นฉบับ: Escape from Freedom
อธิบายว่าทำไมการได้รับเสรีภาพถึงทำให้คนกังวลและโดดเดี่ยว สังคมทั้งสังคมยกเสรีภาพนั้นให้ผู้นำที่แข็งกร้าวและฝูงชนอย่างไร และเราจะเปลี่ยนเสรีภาพให้เป็นความผูกพันและชีวิตที่สร้างสรรค์ได้อย่างไร

1 นาที 17 วินาที
หากคุณเคยได้อิสรภาพที่อยากได้ เช่น ได้งานใหม่ ได้ย้ายบ้าน หรือจบความสัมพันธ์ แล้วกลับรู้สึกเคว้งคว้างอย่างประหลาด Erich Fromm มีคำอธิบายให้ ในหนังสือ หนีไปจากเสรีภาพ รากฐานทางจิตวิทยาของระบบเผด็จการ ที่ตีพิมพ์ในปี 1941 นักสังคมวิทยาและนักปรัชญาชาวเยอรมันชี้ว่า การหลุดพ้นจากพันธนาการเดิมเป็นเพียงครึ่งแรกของเสรีภาพ ลำพังครึ่งนี้อาจหนักเกินกว่าที่คนเราจะแบกไหว เมื่อนั้น ผู้คนจะยอมมอบตัวให้ผู้มีอำนาจ กลืนหายไปในฝูงชน หรือหันไปหาการทำลายล้าง
Fromm เขียนเพื่ออธิบายว่าทำไมชาวเยอรมันธรรมดาถึงต้อนรับลัทธินาซี แต่การวิเคราะห์ของเขาใช้ได้กับทุกชีวิตที่ทางเลือกงอกเงยเร็วกว่าความรู้สึกว่ามีที่ทาง แก่นของเรื่องคือ เสรีภาพจากการถูกบังคับจะกลายเป็นความกังวล หากไม่พัฒนาต่อเป็นเสรีภาพที่จะเชื่อมโยงกับผู้คน สร้างสรรค์ และแสดงตัวตน ใครก้าวข้ามจุดนี้ไม่ได้ก็จะยอมแลกเสรีภาพนั้นไป ต่อจากนี้คือประวัติศาสตร์เบื้องหลังแนวคิดนี้ ทางหนีสามสายที่ Fromm ระบุ และทางที่ยากกว่าแต่มั่นคงกว่าในการก้าวผ่านมัน
2 นาที 37 วินาที
การหลุดพ้นจากเจ้านาย กฎเกณฑ์ หรือภาระเดิม ๆ น่าจะทำให้เราโล่งใจอย่างเต็มที่ แต่ Fromm อธิบายว่าทำไมบ่อยครั้งมันกลับให้ความรู้สึกเหมือนกำลังเคว้งคว้างร่วงหล่น และอะไรคือสิ่งที่ขาดหายไปในจังหวะนั้น
2 นาที 33 วินาที
ชาวนายุคกลางมีทางเลือกในชีวิตน้อยกว่าเรามาก แต่ตามคำอธิบายของ Fromm พวกเขากลับรู้สึกโดดเดี่ยวน้อยกว่าเราอย่างเทียบไม่ติด ระบบเศรษฐกิจสมัยใหม่ให้อะไรแก่ผู้คน และแอบเอาอะไรคืนไปเป็นการแลกเปลี่ยน
2 นาที 35 วินาที
ความเชื่อทางศาสนาแบบใหม่สัญญาว่า ผู้ศรัทธาจะเข้าถึงพระเจ้าได้โดยตรงโดยไม่ต้องผ่านนักบวชหรือลำดับชั้นใด ๆ Fromm ชี้ว่าความเชื่อนี้ยังสอนวิธีดับความกลัวแบบใหม่ ซึ่งหลายคนก็ยังทำกันอยู่ที่โต๊ะทำงานในทุกวันนี้
2 นาที 39 วินาที
การหนีเสรีภาพบางแบบดูเหมือนความอ่อนแอ แต่บางแบบก็มาในคราบของความภักดี ความเข้มแข็ง หรือสามัญสำนึกทั่วไป Fromm ระบุทางหนีไว้สามแบบ และแบบที่ดูธรรมดาที่สุดอาจเป็นแบบที่เรามองเห็นในตัวเองได้ยากที่สุด
2 นาที 55 วินาที
Fromm ศึกษาคนงานชาวเยอรมันหลายปีก่อนที่ Hitler จะก้าวขึ้นสู่อำนาจ และเขาได้เห็นสัญญาณที่คนอื่นมองข้าม คำอธิบายของเขาว่าใครต้อนรับลัทธินาซีและทำไม ยังช่วยบอกได้ว่า ผู้คนที่หวาดกลัวเลือกผู้ปกครองอย่างไร
2 นาที 46 วินาที
Fromm ไม่ได้จบหนังสือไว้แค่คำเตือน แต่ได้เสนอวิธีอยู่ร่วมกับเสรีภาพแทนการวิ่งหนี ซึ่งเริ่มต้นตั้งแต่การใช้ชีวิตของคนแต่ละคน ไปจนถึงวิธีจัดระเบียบเศรษฐกิจทั้งระบบ
1 นาที 38 วินาที
แม้ Fromm จะเขียนถึงหายนะที่กำลังเกิดขึ้น แต่ข้อโต้แย้งนี้ใช้ได้กับทุกยุคที่หลักยึดเก่าพังทลายเร็วกว่าที่หลักยึดใหม่จะก่อตัวขึ้น ชาวนายุคกลางที่เสียที่ทางของตน ผู้ศรัทธานิกายโปรเตสแตนต์ที่เฝ้าหาสัญญาณแห่งพระคุณ หรือเจ้าของร้านค้าที่หมดตัวเพราะเงินเฟ้อ ทั้งสามได้เสรีภาพจากข้อผูกมัดมาบ้าง แต่ยังไม่เจอเป้าหมายที่จะนำเสรีภาพนั้นไปใช้ ความกังวลนั้นเป็นของจริง และข้อเสนอที่จะยุติมัน ไม่ว่าจะเป็นพระเจ้าผู้เข้มงวด ผู้นำที่แข็งแกร่ง หรือความสบายใจจากการคิดเหมือนคนอื่น ล้วนเรียกเก็บค่าตอบแทนเดียวกัน นั่นคือตัวตน
คำเตือนของหนังสือเล่มนี้คือ การแลกตัวตนกับความมั่นคงให้ความรู้สึกโล่งใจในตอนนั้น ส่วนความหวังคือ เราไม่จำเป็นต้องแลก เสรีภาพจะแบกรับไหวเมื่อเรานำมันไปใช้จริง ในงานที่ตั้งใจทำ ในการแสดงออกอย่างซื่อตรง และในความผูกพันกับคนที่เรารับรู้ถึงความต้องการของเขา
ครั้งต่อไปที่เสรีภาพใหม่ทำให้คุณไม่สบายใจ อย่ารีบคว้าความแน่นอนแรกที่ผ่านเข้ามา ลองดูว่าความเชื่อที่คุณปกป้องเป็นของคุณเองจริง ๆ หรือแค่ของคนในห้อง แล้วแบ่งอิสรภาพไปใช้สร้างสรรค์และเชื่อมโยงกับคนอื่น
Fromm วางความหมายของชีวิตไว้ที่จุดเดียว คือการได้ใช้ชีวิตนั้น และนั่นคือเสรีภาพเพียงหนึ่งเดียวที่ไม่มีใครแบกรับแทนคุณได้
เสรีภาพน่าจะทำให้เรารู้สึกดี แต่คนที่ได้มันมา ไม่ว่าจะเป็นคนคนเดียวหรือทั้งสังคม มักลงเอยด้วยความกังวล ความโดดเดี่ยว และอยากหาใครสักคนมาสั่งว่าต้องทำอะไร Erich Fromm เขียนหนังสือ Escape from Freedom ในปี 1941 เพื่ออธิบายปรากฏการณ์นี้ และที่สำคัญที่สุด คือเพื่อตอบว่าทำไมชาวเยอรมันธรรมดาถึงหันมาต้อนรับลัทธินาซี คำตอบของเขาใช้ทั้งจิตวิทยาและเศรษฐศาสตร์ Fromm แยกแยะระหว่าง เสรีภาพจาก ซึ่งหมายถึงการหลุดพ้นจากข้อจำกัดภายนอก กับ เสรีภาพที่จะ ซึ่งหมายถึงการนำตัวตนทั้งหมดออกมาใช้ชีวิตอย่างสร้างสรรค์และผูกพันกับคนอื่น เขาไล่เรียงว่า เมื่อระเบียบสังคมยุคกลางสิ้นสุดลงและระบบทุนนิยมเติบโตขึ้น ผู้คนก็มีอิสระมากขึ้นแต่โดดเดี่ยวกว่าเดิม จากนั้นเขาชี้ว่า นิกายโปรเตสแตนต์และลัทธิฟาสซิสต์ในเวลาต่อมา ช่วยคลายความโดดเดี่ยวด้วยการเรียกร้องให้ผู้คนยอมจำนน คุณจะได้เห็นแผนที่ที่ชัดเจนของทางหนีเสรีภาพสามสาย ได้แก่ อำนาจนิยม ความมุ่งทำลาย และการทำตามขนบ พร้อมทางออกที่ Fromm เสนอ นั่นคือความเป็นธรรมชาติจากภายใน ความผูกพันที่แท้จริงกับผู้อื่น และประชาธิปไตยที่รับใช้ความสุขของมนุษย์ เล่มนี้เป็นทั้งประวัติศาสตร์ จิตวิทยาสังคม และกระจกส่องใจสำหรับทุกคนที่เคยรู้สึกหลงทาง หลังจากได้ทางเลือกที่ต้องการ
คนที่ได้อิสรภาพที่ต้องการมาแล้ว แต่กลับรู้สึกกังวลหรือเคว้งคว้าง
ผู้ที่อยากเข้าใจว่าทำไมสังคมที่ตึงเครียดจึงหันไปหาผู้นำมือเหล็กและคล้อยตามฝูงชน
คนทำงานที่เริ่มสงสัยว่า การโหมงานไม่หยุดและการทำตามคนอื่นกำลังกลบความไม่สบายใจที่ลึกกว่านั้นอยู่หรือไม่
Erich Fromm (1900 ถึง 1980) เป็นนักสังคมวิทยา นักปรัชญามนุษยนิยม และนักสังคมนิยมประชาธิปไตยชาวเยอรมันผู้มีความเชื่อมโยงกับ Frankfurt School เขาเรียนจบปริญญาเอกด้านสังคมวิทยาที่เมืองไฮเดลแบร์กในปี 1922 ในฐานะชาวยิว เขาได้ลี้ภัยการปกครองของนาซีไปตั้งรกรากในสหรัฐอเมริกา ที่นั่นเขาร่วมก่อตั้งสถาบัน William Alanson White Institute ในนิวยอร์ก และสอนวิชาจิตวิทยาทั้งในสหรัฐอเมริกาและเม็กซิโก ผลงานของเขาคือการนำแนวคิดของ Freud และ Marx มาหลอมรวมเข้าด้วยกัน
Erich Fromm
ผู้ฟังมองว่าผลงานชิ้นนี้เปิดโลกทัศน์อย่างลึกซึ้ง โดยมีผู้ฟังคนหนึ่งชี้ให้เห็นถึงมุมมองสำคัญต่อพฤติกรรมมนุษย์ และต่างชื่นชมที่เนื้อหายังคงเข้ากับโลกยุคปัจจุบันได้ดี สำนวนการเขียนได้รับคำชม โดยมีผู้ฟังคนหนึ่งบอกว่าเป็นงานที่เขียนออกมาได้ดี และผู้ฟังมองว่าเนื้อหาช่วยกระตุ้นความคิดทางปัญญา ซึ่งผู้ฟังคนหนึ่งเน้นย้ำถึงการมองเรื่องเสรีภาพในเชิงวิเคราะห์แบบใช้ความคิดอย่างลึกซึ้ง แม้ผู้ฟังจะเห็นว่าเป็นหนังสือที่เข้ากับยุคสมัยอย่างมาก แต่ก็พูดถึงว่าไม่ใช่หนังสือที่อ่านได้ง่ายที่สุด
หนังสือเล่มนี้ชำแหละจิตวิญญาณของมนุษย์ภายใต้แรงกดดันของประชาธิปไตยยุคใหม่และระบอบเผด็จการเบ็ดเสร็จได้อย่างแม่นยำจนน่าขนลุก ข้อถกเถียงหลักของ Fromm ที่ว่าเราหลบหนีจากความโดดเดี่ยวอันน่าสะพรึงกลัวของความเป็นปัจเจกไปสู่อ้อมแขนของอำนาจนิยม ดูจะเข้ากับยุคนี้ยิ่งกว่าเมื่อปี 1941 เสียอีก เขาเชื่อมช่องว่างระหว่างแรงขับภายในของ Freud กับโครงสร้างทางสังคมของ Marx ได้อย่างยอดเยี่ยม โดยชี้ให้เห็นว่าทั้งสองสิ่งนี้หล่อเลี้ยงกันและกันอย่างไร แม้ศัพท์แสงทางจิตวิเคราะห์บางคำจะรู้สึกเก่าไปนิด แต่สาระสำคัญเรื่องทำไมผู้คนถึงเลือกความมั่นคงมากกว่าเสรีภาพนั้นลึกซึ้งมาก เป็นการเดินทางทางความคิดที่บีบให้คุณต้องหันมาสำรวจความยอมจำนนต่อบรรทัดฐานสังคมของตัวเอง ถ้าอยากเข้าใจว่าทำไมการแบ่งขั้วถึงกำลังฉีกเราออกจากกัน ให้เริ่มที่เล่มนี้เลย มันน่าทึ่ง เฉียบคม และชวนให้อึดอัดใจอย่างล้ำลึก
ดูเพิ่มเติมหยิบเล่มนี้ขึ้นมาอ่านช่วงที่เจอวิกฤตชีวิตส่วนตัว แล้วพบว่ามันช่วยยึดเหนี่ยวจิตใจได้อย่างน่าประหลาดใจ Fromm พูดถึง "ความหวาดกลัวต่อเสรีภาพ" ในแง่มุมที่ตรงกับความกลัวต่อการมีอยู่ของตัวผมเอง เราคิดว่าเราต้องการเป็นอิสระ แต่จริงๆ แล้วเรากลับหวาดกลัวความรับผิดชอบที่มาพร้อมกับมันเสียมากกว่า เขาอธิบายว่าความกลัวนี้ผลักดันผู้คนให้หันไปหาผู้นำอำนาจนิยมที่สัญญาว่าจะปลดเปลื้องภาระในการเลือกออกไปได้อย่างไร สำหรับผม การที่เขาเชื่อมโยงอาการประสาทของปัจเจกบุคคลเข้ากับขบวนการทางการเมืองระดับมวลชนนั้นช่วยเปิดโลกทัศน์มาก เราเป็นเหมือนอาดัมกับเอวาที่ถูกขับไล่ออกจากสวนเอเดน และพยายามอย่างเข้าตาจนที่จะหาเจ้านายคนใหม่มารับใช้ เป็นหนังสือที่หนักเอาการ แต่ก็มอบแผนที่สำรวจจิตใจของคนยุคใหม่ที่จำเป็นอย่างยิ่ง
ดูเพิ่มเติมว้าว นี่คือผลงานชิ้นเอกทางจิตวิทยาสังคมที่คนช่างคิดทุกคนควรได้อ่าน Fromm จับแก่นแท้ของวิธีที่ "มองไม่เห็น" ซึ่งเรายอมยกสิทธิ์ในการตัดสินใจของตัวเองให้กับกลไกตลาดและเทคโนโลยี เราได้กลายเป็นฟันเฟืองในเครื่องจักรขนาดมหึมา โดยเข้าใจผิดไปเองว่าความสามารถในการเลือกดูหนังหรือเลือกอาชีพคือเสรีภาพที่แท้จริง ความจริงก็คือ เรามักจะแค่เดินตามบทที่เขียนขึ้นโดยสังคมที่ให้คุณค่ากับสถานะทางสังคมมากกว่าความสัมพันธ์ที่แท้จริง ชอบแนวคิดเรื่อง "กิจกรรมที่เกิดจากเจตจำนงเสรี" ของเขามาก ในฐานะยาถอนพิษความแปลกแยกเพียงหนึ่งเดียวที่ใช้ได้จริง ใช่ว่าหนังสือจะไม่อัดแน่น แต่มันเข้ากับยุคสมัยแห่งความแตกต่างสุดขั้วและความรุนแรงในปัจจุบันของเราอย่างปฏิเสธไม่ได้ เป็นหนังสือที่ต้องอ่านสำหรับศตวรรษที่ 21
ดูเพิ่มเติมไม่เหมือนที่คาดไว้เลยสักนิด แต่เป็นในทางที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้นะ ตอนแรกคิดว่าจะได้อ่านตำราการเมืองน่าเบื่อๆ แต่จริงๆ แล้วมันคือการสำรวจทางจิตวิญญาณและจิตวิทยาอย่างลึกซึ้งว่าด้วยความหมายของการเป็นมนุษย์ Fromm โต้แย้งว่าเราถูก "บังคับ" ให้มีอิสระเนื่องจากธรรมชาติของเราเอง และถ้าเราแบกรับน้ำหนักนั้นไม่ไหว เราก็จะไปหาความเป็นทาสในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งมาแทนที่ มุมมองของเขาเรื่อง "พระเจ้าผู้ทรงพิโรธ" เทียบกับความเมตตาที่แท้จริงนั้นกินใจผมเป็นพิเศษ เป็นบทวิเคราะห์ที่เฉียบคมตั้งแต่ต้นจนจบว่าทำไมเราถึงได้โดดเดี่ยวกันขนาดนี้ ทั้งที่ "เชื่อมต่อ" ถึงกันมากกว่าที่เคยเป็นมา ถ้ารู้สึกด้านชากับโลกใบนี้ หนังสือเล่มนี้อาจช่วยปลุกคุณให้ตื่นได้
ดูเพิ่มเติมหลังจากได้ยินชื่อหนังสือเล่มนี้มาหลายปี ในที่สุดก็ได้ลองดำดิ่งเข้าไปอ่านและรู้สึกทึ่งจนแทบเซกับพลังของมัน Fromm ยืนยันว่าแม้ Freud จะพูดถูกเรื่องสาเหตุทางจิตเพศ แต่เขากลับมองไม่เห็นว่าโครงสร้างที่ลึกลงไปของสังคมบดขยี้ปัจเจกบุคคลได้อย่างไร หนังสือเล่มนี้เข้ามาเติมเต็มช่องว่างนั้นได้อย่างสมบูรณ์แบบ ตัวเล่มสำรวจประเด็นเรื่องความแปลกแยกและสภาวะทางจิตวิทยาที่ทำให้คนคนหนึ่งยอมแลกจิตวิญญาณของตัวเอง เพื่อแลกกับความรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่ม ตอนนี้เรากำลังใช้ชีวิตอยู่ใน "ม้าหมุนแห่งความวิกลจริต" อย่างที่เขาบรรยายไว้ ซึ่งประวัติศาสตร์ซ้ำรอยเดิมเพราะเราปฏิเสธที่จะเรียนรู้บทเรียนที่แท้จริง เป็นผลงานระดับอัจฉริยะที่น่าทึ่ง ซึ่งควรนำไปสอนในทุกโรงเรียน
ดูเพิ่มเติมเคยสงสัยไหมว่าทำไมเราถึงอ้างว่าให้คุณค่ากับความเป็นอิสระ แต่กลับใช้เวลาทั้งหมดไปกับการพยายามทำตัวให้กลมกลืนกับคนอื่น Fromm ชี้ว่าเสรีภาพที่ในที่สุดเราก็ได้มาในยุคปฏิรูปศาสนาและยุคปฏิวัติอุตสาหกรรม อันที่จริงกลับทิ้งให้เรารู้สึกวิตกกังวลและไร้ความหมาย พูดกันตรงๆ คือไม่ใช่หนังสือที่อ่านง่ายที่สุดเพราะสำนวนการเขียนอัดแน่นและเป็นวิชาการ แต่สิ่งที่ได้กลับมานั้นคุ้มค่ากับความพยายาม เขาสำรวจว่าเราเอาตัวตนที่แท้จริงไปแลกกับ "ความมั่นคงจากการเห็นพ้องต้องกัน" ได้อย่างไร ซึ่งฟังดูคล้ายกับห้องแห่งเสียงสะท้อนในโซเชียลมีเดียยุคนี้มาก ส่วนตัวรู้สึกว่าบทที่พูดถึง "การคล้อยตามอย่างหุ่นยนต์" นั้นแทงใจดำเป็นพิเศษ ช่วงกลางเล่มเนื้อหาแอบซ้ำไปซ้ำมาอยู่บ้าง แต่มุมมองที่ลุ่มลึกต่อพฤติกรรมมนุษย์ยังคงไม่มีใครเทียบได้ เป็นหนังสือที่ช่วยปลุกให้ตื่นสำหรับใครก็ตามที่กำลังใช้ชีวิตล่องลอยไปวันๆ ในสภาวะ "หลับใหล"
ดูเพิ่มเติมในฐานะคนที่ชอบทั้งสังคมวิทยาและประวัติศาสตร์ ผมทึ่งกับวิธีที่หนังสือเล่มนี้รื้อถอนแนวคิดเรื่องการผงาดขึ้นมาของลัทธินาซี Fromm ไม่ได้แค่โทษคนคนเดียว แต่เขามองลึกลงไปถึงความหิวกระหายทางจิตวิทยาที่จะยอมจำนน ซึ่งมีอยู่ในหมู่ชนชั้นกลางชาวเยอรมัน ว่ากันตามตรง เขาใช้เวลาไปกับเรื่องของ Martin Luther และ Calvin ค่อนข้างเยอะ ซึ่งอาจทำให้นักอ่านที่มองหาแต่บทวิเคราะห์ยุคใหม่ล้วนๆ รู้สึกเบื่อได้ อย่างไรก็ตาม การได้เห็นว่าความเปลี่ยนแปลงทางศาสนาในประวัติศาสตร์เหล่านั้นสร้างแม่แบบของความแปลกแยกในยุคใหม่ได้อย่างไรนั้นเป็นสิ่งสำคัญมาก สไตล์การเขียนมีความเป็น "ยุคเก่า" อย่างชัดเจนและต้องใช้สมาธิในการอ่าน แต่ตรรกะนั้นรัดกุมไร้ที่ติ มันทำให้คุณตระหนักได้เลยว่า "เสรีภาพจาก" อะไรบางอย่าง ไม่เหมือนกับ "เสรีภาพที่จะ" เป็นตัวของตัวเองอย่างแท้จริง
ดูเพิ่มเติมในที่สุดก็ได้อ่านงานคลาสสิกเล่มนี้จบสักที และตอนนี้ก็ยังนั่งตกผลึกถึงนัยสำคัญของมันอยู่เลย ข้อถกเถียงของ Fromm ที่ว่าเราไม่ได้รู้จักตัวเองจริงๆ นั้นน่าสะพรึงกลัวมาก เราพึ่งพาคุณค่าที่คนอื่นหยิบยื่นให้ ไม่ว่าจะเงินทอง ความสามารถ หรือสถานะ จนสูญเสียความสามารถที่จะทำตามเจตจำนงที่แท้จริงของตัวเอง หนังสือชี้ให้เห็นว่าการ "ตั้งชื่อ" ให้กับอาการประสาทไม่ได้ช่วยกำราบมันได้เสมอไป เราจำเป็นต้องมีการเปลี่ยนแปลงเชิงโครงสร้างในระดับที่สองเพื่อที่จะเป็นอิสระอย่างแท้จริง เรื่องเดียวที่อยากบ่นคือเนื้อหาฝั่งทฤษฎีของ Freud บางส่วนดูจะเป็นการคาดเดามากไปหน่อยเมื่อเทียบกับมาตรฐานยุคนี้ ถึงอย่างนั้น คำเตือนของเขาที่ว่าความไม่มั่นคงสามารถนำไปสู่ลัทธิฟาสซิสต์ได้อย่างไรก็แม่นยำราวจับวางอย่างไม่น่าเชื่อ เมื่อมองจากบรรยากาศทางการเมืองในปัจจุบัน เป็นการใคร่ครวญถึงสภาวะของมนุษย์ที่ชวนให้ขบคิด แม้ว่าจะอ่านยากก็ตาม
ดูเพิ่มเติมบทที่ว่าด้วยกลไกการหลบหนีทางจิตวิทยาคือไฮไลต์ของเล่มอย่างไม่ต้องสงสัย แต่ผมค่อนข้างมีปัญหากับจังหวะการเล่าเรื่อง คือเห็นได้ชัดเลยว่า Fromm เป็นอัจฉริยะ และการสังเคราะห์แนวคิดของ Freud กับ Marx เข้าด้วยกันก็เป็นการบุกเบิกสิ่งใหม่สำหรับยุคนั้น อย่างไรก็ตาม น้ำเสียงเชิงวิชาการนั้นแห้งแล้งมาก และอาจทำให้เหนื่อยล้าเอาการหลังจากอ่านไปได้สักห้าสิบหน้า ผมชอบมุมมองที่ลุ่มลึกเรื่องการที่การกดทับนำไปสู่การลุกฮือที่รุนแรงได้อย่างไร แต่คิดว่าถ้ามีการเรียบเรียงใหม่ให้ทันสมัยขึ้น ก็น่าจะทำให้แนวคิดเหล่านี้เข้าถึงได้ง่ายกว่านี้ เป็นตำราที่เป็นรากฐานสำคัญ แต่อาจไม่ใช่จุดเริ่มต้นที่ดีที่สุดสำหรับคนที่อ่านหนังสือจิตวิทยาแบบทั่วไป ผมรู้สึกทึ่งและนับถือตัวงานมากกว่าจะอ่านแล้วสนุกกับมัน ถ้าพอจะนึกภาพออกนะ คือเป็นเล่มที่สำคัญ เพียงแต่อ่านแล้วเหนื่อยไปหน่อย
ดูเพิ่มเติมจากประสบการณ์ของผม นี่เป็นหนังสือประเภทที่มีแนวคิดเปลี่ยนโลกความยาวประมาณ 50 หน้า ซ่อนอยู่ข้างในทฤษฎีที่อัดแน่นหนา 200 หน้า แนวคิดหลักที่ว่าเสรีภาพทำให้เกิดความวิตกกังวล และด้วยเหตุนี้จึงชักนำเรากลับไปหาอำนาจนิยมนั้นเฉียบคมและจริงแท้แน่นอน แต่วิธีที่ Fromm วนกลับมาพูดประเด็นเดิมๆ ซ้ำแล้วซ้ำเล่าทำให้โฟกัสกับการอ่านได้ยาก รู้ตัวอีกทีผมก็อ่านข้ามๆ ช่วงที่เกี่ยวกับเทววิทยาศตวรรษที่ 16 ไป เพื่อที่จะได้กลับเข้าสู่เนื้อหาหลักทางจิตวิทยาของข้อถกเถียง เป็นหนังสือที่ให้มุมมองที่ลุ่มลึกอย่างไม่ต้องสงสัย แต่ก็ให้ความรู้สึกว่าเป็นผลผลิตของยุคสมัยนั้นมากๆ เหมาะอย่างยิ่งสำหรับนักวิชาการ แต่อาจจะใช้สมองหนักเกินไปหน่อยสำหรับการอ่านเล่นในบ่ายวันอาทิตย์
ดูเพิ่มเติมErich Fromm เสนอว่า ลำพังเสรีภาพจากการถูกบังคับภายนอกจะทำให้คนเราโดดเดี่ยวและกังวล หากมันไม่พัฒนาต่อไปเป็น เสรีภาพที่จะ ซึ่งหมายถึงการนำตัวตนทั้งหมดออกมาใช้อย่างสร้างสรรค์และผูกพันกับคนอื่น ผู้คนก็จะพยายามวิ่งหนีเสรีภาพนั้น พวกเขาจะยอมจำนนต่อผู้มีอำนาจ หันไปหาการทำลายล้าง หรือทำตัวกลมกลืนไปกับฝูงชน Fromm ใช้แนวคิดนี้มาอธิบายว่า ทำไมชาวเยอรมันจำนวนมากจึงหันมาต้อนรับลัทธินาซี
เสรีภาพจาก คือการหลุดพ้นจากข้อจำกัดที่คนอื่นหรือสถาบันกำหนดไว้ ส่วน เสรีภาพที่จะ คือการนำบุคลิกภาพและตัวตนทั้งหมดที่หลอมรวมเป็นหนึ่งเดียวออกมาใช้ในทางบวกเพื่อสร้างสรรค์สิ่งต่าง ๆ ซึ่งต้องอาศัยความผูกพันที่แท้จริงกับผู้อื่น Fromm มองว่าลำพังเสรีภาพจากเพียงอย่างเดียวอาจส่งผลร้ายได้ และจะเป็นผลดีต่อชีวิตก็ต่อเมื่อมีเสรีภาพที่จะเข้ามาเติมเต็มด้วยเท่านั้น
Fromm ระบุไว้สามแบบ ได้แก่ อำนาจนิยม ความมุ่งทำลาย และการทำตามขนบ อำนาจนิยมเป็นการผสมกันระหว่างความอยากควบคุมคนอื่นกับความอยากยอมจำนนต่ออำนาจที่สูงกว่า ความมุ่งทำลายจ้องจะกำจัดทุกสิ่งที่ตัวเองควบคุมไม่ได้ ส่วนการทำตามขนบคือการซึมซับความเชื่อของสังคมเข้ามาโดยไม่รู้ตัวแล้วคิดว่าเป็นความเชื่อของตัวเอง ทำให้ไม่ต้องกังวลกับการคิดอย่างอิสระ ทั้งสามแบบนี้ช่วยคืนความรู้สึกมีระเบียบได้ แต่ไม่เคยช่วยคลี่คลายความขัดแย้งในใจได้เลย
Fromm มองว่าลัทธินาซีเป็นปัญหาทั้งทางจิตวิทยาและเศรษฐกิจ หลังปี 1918 ชนชั้นกลางระดับล่างต้องเจอกับความพ่ายแพ้ในสงคราม การสละราชสมบัติของไกเซอร์ ภาวะเงินเฟ้อรุนแรง และภาวะเศรษฐกิจตกต่ำครั้งใหญ่ ความภูมิใจในชาติจึงเข้ามาเป็นสิ่งชดเชย คนงานที่อ่อนล้าก็ไม่ได้ลุกขึ้นมาต่อต้าน ส่วนนักอุตสาหกรรมและชนชั้นสูงหนุนหลังนาซีเพื่อปกป้องทรัพย์สินของตน Fromm ยังอ้างอิงหนังสือ Mein Kampf ชี้ว่า ตัว Hitler เองก็มีบุคลิกภาพแบบอำนาจนิยม
ทางออกที่ Fromm เสนอคือ ความเป็นธรรมชาติจากภายใน ซึ่งหมายถึงการลงมือทำและแสดงตัวตนออกมาจากความเป็นเราทั้งหมด แทนที่จะทำไปตามความเคยชินหรือแรงกดดันจากภายนอก พร้อมทั้งใส่ใจความต้องการของคนอื่นด้วย ในทางปฏิบัติ ให้ลองตั้งคำถามว่าความคิดเห็นที่คุณยึดมั่นที่สุดนั้นมีที่มาอย่างไร ลองสังเกตตัวเองว่ามีจังหวะไหนบ้างที่คุณโหยหากฎเกณฑ์มากกว่าเหตุผล และให้นำเสรีภาพที่ได้มาใหม่ไปใช้สร้างสรรค์สิ่งต่าง ๆ รวมถึงสร้างความเชื่อมโยงกับผู้คนรอบตัว
มีสรุปแบบเสียง
เก็บแนวคิดสำคัญจาก หนีไปจากเสรีภาพ รากฐานทางจิตวิทยาของระบบเผด็จการ ของ Erich Fromm พร้อมหนังสือนอนฟิกชันอีก 5,000+ เล่ม
