เปิดในแท็บใหม่
22 นาที 27 วินาที
มีในภาษา:Englishไทย

How to Be a Stoic ฝึกใจแบบสโตอิกให้นิ่งท่ามกลางสิ่งที่ควบคุมไม่ได้: ใช้ปรัชญาโบราณเพื่อใช้ชีวิตในโลกสมัยใหม่

Pigliucci ชี้ว่าแนวคิดแบบสโตอิกช่วยให้คุณเลิกกังวลกับสิ่งที่เปลี่ยนไม่ได้ ตัดสินใจตามคุณค่าที่ยึดถือ ตั้งสติได้เมื่อถูกยั่วยุ และรับมือกับการสูญเสียด้วยความซาบซึ้งใจแทนที่จะหวาดกลัว

สารบัญ

ในแต่ละสัปดาห์ เรามักเสียพลังงานไปกับความเครียดในเรื่องที่ไม่มีใครเปลี่ยนได้ ไม่ว่าจะเป็นเครื่องบินตกหลุมอากาศ เพื่อนร่วมงานที่เล่นเกมการเมืองชิงดีชิงเด่น หรือคำพูดหยาบคายของคนแปลกหน้า ในหนังสือ How to Be a Stoic ฝึกใจแบบสโตอิกให้นิ่งท่ามกลางสิ่งที่ควบคุมไม่ได้ Massimo Pigliucci นักปรัชญาและนักชีววิทยา ชี้ว่าสำนักคิดที่ก่อตั้งในเอเธนส์เมื่อราว 300 ปีก่อนคริสต์ศักราช ยังมีทางแก้ที่ตรงไปตรงมาที่สุดสำหรับเรื่องนี้ นั่นคือให้แยกแยะความกังวลแต่ละเรื่องว่า ส่วนไหนที่เราจัดการได้ และส่วนไหนที่จัดการไม่ได้ แล้วทุ่มแรงไปกับส่วนแรกเท่านั้น

คนมักติดภาพว่าชาวสโตอิกคือคนที่ต้องกัดฟันทนและไร้ความรู้สึก แต่ Pigliucci อธิบายสิ่งที่ตรงกันข้ามเลย สโตอิกคือวินัยที่ต้องลงมือทำจริง เพื่อเลือกว่าเราจะต้องการอะไร จะทำอย่างไร และจะตอบสนองต่อสิ่งรอบตัวอย่างไร โดยใช้แบบฝึกหัดเล็ก ๆ ที่เริ่มลองทำได้ตั้งแต่คืนนี้ ถ้าคุณตามความคิดของเขาไปจนจบ คุณจะได้เครื่องมือโบราณชุดหนึ่งที่ช่วยให้ใจเย็นลงเมื่อถูกยั่วยุ ใช้คุณค่าที่ยึดถือมาช่วยตัดสินใจในเรื่องยาก ๆ เลือกคบเพื่อนอย่างรอบคอบ และทะนุถนอมคนที่คุณรักในวันที่พวกเขายังอยู่

คนกลัวการขึ้นเครื่องบิน คนลดน้ำหนักที่สู้กับพันธุกรรม และพนักงานที่รอลุ้นเลื่อนตำแหน่ง ล้วนพลาดในจุดเดียวกัน ชาวสโตอิกมีกฎคัดแยกง่าย ๆ สำหรับเรื่องนี้ และไม่ใช่การปล่อยเลยตามเลยด้วย

แค่โดนศอกกระแทกหลังบนรถไฟฟ้าแน่น ๆ ก็อาจทำให้เช้าวันนั้นพังไปเลย แต่ชาวสโตอิกยืนยันว่ามันทำร้ายคุณไม่ได้จริง ๆ หรอก เหตุผลอยู่ที่วิธีคิดเล็ก ๆ สองข้อ และเรื่องของแก้วที่แตกใบหนึ่งจะบอกวิธีใช้ให้คุณเอง

ชาวสโตอิกไม่ได้มองว่าเงินเป็นของเลวร้าย และพวกเขาก็เลือกที่จะมีสุขภาพดีมากกว่าเจ็บป่วย แล้วทำไมถึงยังเรียกสิ่งเหล่านี้ว่าเป็นเรื่องไม่สลักสำคัญ และอะไรที่ทำให้นักปรัชญาคนหนึ่งเดินเข้าธนาคารไปขอปิดบัญชี

คุณสมบัติสี่ข้อที่เป็นหัวใจของจริยศาสตร์แบบสโตอิก ปรากฏซ้ำอยู่ในปรัชญาและศาสนาอีกหลายสาย มีอยู่ข้อหนึ่งที่สำคัญเหนือข้ออื่นทั้งหมด และเด็กสาวคนหนึ่งในปากีสถานก็ได้แสดงให้เห็นครบทั้งสี่ข้อ

วุฒิสมาชิกโรมันคนหนึ่งปฏิเสธเงินทองที่ได้มาง่าย ๆ สู้กับคนที่คิดจะเป็นเผด็จการ และจบชีวิตด้วยวิธีที่ยังทำให้คนอ่านตกตะลึง ชาวสโตอิกตั้งใจเล่าเรื่องของเขา และเหตุผลก็นำมาใช้กับการคุยเรื่องยาก ๆ ในที่ทำงานของคุณได้

ช่างทำผม เพื่อนร่วมทีมเตะบอลวันหยุด และคนที่คุณไว้ใจมานานที่สุด ต่างก็ถูกเรียกรวม ๆ ว่าเพื่อนทั้งนั้น แต่ Aristotle แบ่งพวกเขาออกเป็นสามแบบ และชาวสโตอิกก็คิดว่ามีเพียงแบบเดียวเท่านั้นที่คู่ควรกับคำว่าเพื่อนจริง ๆ

Epictetus เปรียบชีวิตมนุษย์เหมือนทุ่งข้าวสาลี และบอกคนเป็นพ่อแม่ว่าควรคิดอะไรในตอนที่ก้มลงหอมแก้มลูก ฟังครั้งแรกอาจดูเย็นชาไร้หัวใจ จนกระทั่งคุณได้เห็นว่าจริง ๆ แล้วเขาอยากให้เราสังเกตเห็นอะไร

สิ่งที่เชื่อมโยงคนกลัวการขึ้นเครื่องบิน การปิดบัญชีธนาคาร และการหอมแก้มบอกฝันดีเข้าด้วยกัน คือความใส่ใจในรูปแบบหนึ่ง ทุกครั้งที่เกิดเรื่องขึ้น ชาวสโตอิกจะหยุดถามตัวเองว่า ตอนนี้เกิดอะไรขึ้นจริง ๆ ส่วนไหนที่เราจัดการเองได้ และคนดี ๆ เขาจะทำอย่างไรกับส่วนนั้น Pigliucci ยอมรับว่าการทำแบบนี้ไม่ง่ายเลย เหมือนกับทุกเรื่องที่ต้องยกให้คุณธรรมมาก่อนนั่นแหละ แต่มันก็เปลี่ยนปรัชญาให้กลายเป็นสิ่งที่คุณลงมือทำได้จริงในชีวิตประจำวัน

คำแนะนำส่งท้ายจากตัวผู้เขียนเอง คือการทบทวนเรื่องราวในแต่ละวันเงียบ ๆ ก่อนเข้านอน ซึ่งถือเป็นจุดเริ่มต้นที่ดีมาก ก่อนนอน ให้คุณหามุมสงบ ๆ ในบ้าน แล้วย้อนนึกถึงวันที่เพิ่งผ่านไป นึกถึงเหตุการณ์สำคัญ เช่น ตอนที่คุยงานอย่างตึงเครียดกับเพื่อนร่วมงาน หรือความใจดีเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่คุณทำให้คนรัก ลองถามตัวเองว่าแต่ละเรื่องสอนอะไรคุณบ้าง คุณเผลอทำนิสัยแย่ ๆ ออกไปหรือเปล่า และครั้งหน้าจะทำให้รอบคอบกว่านี้ได้อย่างไร ส่วนในระหว่างวัน ให้สูดหายใจลึก ๆ สักครั้งก่อนจะโต้ตอบคำยั่วยุ และรีบแยกแยะความกังวลแต่ละเรื่องให้ไวว่ามันเป็นส่วนที่คุณควบคุมได้หรือไม่

ขนาดจักรพรรดิ Marcus Aurelius ที่ต้องปกครองทั้งจักรวรรดิ ก็ยังเขียนบันทึกส่วนตัวเพื่อสอนตัวเองให้เป็นคนที่ดีขึ้น การที่คุณสละเวลาไม่กี่นาทีในทุกคืนเพื่อซื่อสัตย์กับตัวเอง ก็คือการเขียนสมุดบันทึกเล่มเดียวกันนั้นต่อนั่นเอง

เกี่ยวกับหนังสือเล่มนี้

หนังสือเล่มนี้เกี่ยวกับอะไร?

คนส่วนใหญ่อยากมีชีวิตที่ดี แต่หมดแรงไปกับการกังวลเรื่องที่เปลี่ยนไม่ได้ ตั้งแต่เครื่องบินตกหลุมอากาศไปจนถึงการลุ้นเลื่อนตำแหน่ง Massimo Pigliucci ซึ่งเป็นทั้งนักปรัชญาและนักชีววิทยา มองว่าลัทธิสโตอิกยังมีคำตอบที่ใช้ได้จริง สำนักคิดนี้ก่อตั้งในเอเธนส์เมื่อราว 300 ปีก่อนคริสต์ศักราช และต่อมาจักรพรรดิโรมัน Marcus Aurelius ยึดถือปฏิบัติ เขาเริ่มจากการแก้ความเข้าใจผิด สโตอิกไม่ใช่การก้มหน้าอดทนอย่างเฉื่อยชาหรือการกดความรู้สึกเอาไว้ แต่คือวินัยที่ต้องลงมือฝึก เพื่อเลือกว่าเราจะต้องการอะไร จะทำอย่างไร และจะตอบสนองอย่างไร หัวใจสำคัญคือหลักแบ่งแยกการควบคุม คือให้ทุ่มเทกับสิ่งที่อยู่ในมือเรา และยอมรับส่วนที่เหลือ Pigliucci อธิบายว่าทำไมชาวสโตอิกถึงยกให้คุณธรรมสำคัญกว่าความมั่งคั่งและความสบาย ทำไมปัญญาจึงเป็นอันดับหนึ่งในคุณธรรมทั้งสี่ และคนอย่าง Socrates, Cato และ Malala Yousafzai แสดงคุณธรรมเหล่านั้นอย่างไร คุณจะได้แบบฝึกหัดจากคำสอนของสโตอิก เช่น การหยุดคิดก่อนโต้ตอบ การนึกภาพว่าเรื่องร้ายนั้นเกิดกับเพื่อน การให้คุณค่ากับมิตรภาพแห่งความดี และการเตือนตัวเองว่าคนที่เรารักย่อมต้องตาย รวมถึงคำแนะนำของผู้เขียนให้ทบทวนแต่ละวันก่อนเข้านอน

ข้อมูลหนังสือ

คะแนน:

หมวดหมู่:

ปรัชญา, พัฒนาตนเอง

หัวข้อ:

การจัดการอารมณ์, จริยธรรม, ปรัชญาสโตอิก

สำนักพิมพ์ต้นฉบับ:

Hachette

ภาษา:

English, ไทย

ผู้บรรยาย:

Pailin

ต้นฉบับพิมพ์ครั้งแรก:

พฤษภาคม 9, 2017

จำนวนหน้า:

288

ความยาว:

22 นาที 27 วินาที

ซื้อหนังสือเล่มเต็ม:

Amazon

หนังสือเล่มนี้เหมาะกับใคร

  • กังวลงานจนนอนไม่หลับ

    คนทำงานที่นอนไม่หลับเพราะกังวลกับผลลัพธ์ที่ตัวเองควบคุมไม่ได้ ตั้งแต่เรื่องเลื่อนตำแหน่งไปจนถึงการเมืองในออฟฟิศ

  • หงุดหงิดง่ายแต่อยากใจเย็น

    คนที่หงุดหงิดง่ายกับเรื่องกวนใจเล็ก ๆ น้อย ๆ และอยากตอบสนองอย่างใจเย็นและมีสติมากขึ้น

  • อยากรู้จักปรัชญาสโตอิก

    คนขี้สงสัยที่อยากทำความรู้จักปรัชญาสโตอิกผ่านแบบฝึกหัดในชีวิตประจำวัน ด้วยคำอธิบายที่ไม่มีศัพท์ยาก

ฟังตัวอย่าง

เกี่ยวกับผู้เขียน

Massimo Pigliucci

Massimo Pigliucci เป็นนักปรัชญาและนักชีววิทยาชาวอิตาลี เกิดเมื่อปี 1964 ปัจจุบันเขาสอนวิชาปรัชญาอยู่ที่ City College of New York หลังจากที่เคยเป็นศาสตราจารย์ด้านนิเวศวิทยาและวิวัฒนาการมาก่อน งานของเขาครอบคลุมทั้งเรื่องชีววิทยาวิวัฒนาการ ปรัชญาเชิงปฏิบัติ และปรัชญาวิทยาศาสตร์ เขาเขียนคอลัมน์ให้กับ Skeptical Inquirer และ Philosophy Now อีกทั้งเคยร่วมจัดพอดแคสต์ Rationally Speaking และในช่วงหลายปีมานี้ก็หันมาเน้นเรื่องลัทธิสโตอิก นอกจากนี้เขายังเป็นผู้เขียนหนังสือเรื่อง Nonsense on Stilts อีกด้วย

คะแนนและรีวิว

สรุปคะแนนรีวิว

4.5

คะแนนรวมจาก 605 รีวิว

ความคิดเห็นจากผู้อ่าน

ผู้ฟังเห็นว่าผลงานชิ้นนี้เป็นจุดเริ่มต้นที่มั่นคงสำหรับการศึกษาปรัชญาสโตอิกและมีแบบฝึกหัดประจำวันที่เป็นประโยชน์รวมอยู่ด้วย นอกจากนี้ สำนวนภาษายังเข้าถึงง่ายและตรงไปตรงมา โดยมีผู้ฟังคนหนึ่งชี้ให้เห็นว่ามีการใส่ภาคผนวกที่ละเอียดครบถ้วนมาให้ด้วย หนังสือเล่มนี้ยังได้รับคำชมว่าทำความเข้าใจได้ง่าย ซึ่งมีหนึ่งรีวิวที่เน้นย้ำถึงการตีความให้เข้ากับยุคสมัยใหม่ได้อย่างงดงาม ในทางกลับกัน ผู้ฟังบางส่วนกล่าวถึงความกังวลเกี่ยวกับมุมมองทางการเมืองส่วนตัวของผู้เขียนที่ส่งผลต่อเนื้อหา

รีวิวยอดนิยม

Mia

เคยสงสัยไหมว่าภูมิปัญญาโบราณจะเข้ามาอยู่ในตารางชีวิตของคนศตวรรษที่ 21 ได้จริงๆ ยังไง หนังสือเล่มนี้ตอบคำถามนั้นด้วยน้ำเสียงที่เป็นกันเองและเข้าถึงง่ายมาก ทำให้แนวคิดที่ซับซ้อนดูเป็นเรื่องที่รับมือไหว ฉันชอบการเชื่อมโยงระหว่างกรอบคิดแบบสโตอิกกับบทภาวนาขอความสงบในยุคปัจจุบัน ซึ่งแสดงให้เห็นว่าแนวคิดเหล่านี้มีมานานแค่ไหนแล้ว ผู้เขียนไม่ได้แค่ท่องจำคำของ Marcus Aurelius มาเล่าใหม่ แต่เขากำลังประเมินว่าหลักการเรื่องความกล้าหาญและการรู้จักประมาณตนเหล่านี้ทำงานอย่างไรในโลกของการออกเดตและความเครียดในที่ทำงาน ส่วนตัวแล้ว ฉันรู้สึกว่าวิธีการเล่าเรื่องแบบโสกราตีสให้ความรู้สึกแปลกใหม่ค่อนข้างมาก แม้ว่าตอนแรกจะทำให้รู้สึกงงๆ อยู่บ้างก็ตาม เป็นการตีความสำหรับยุคสมัยใหม่ที่งดงามโดยมุ่งเน้นไปที่สิ่งที่เราควบคุมได้จริง ฉันจะกลับมาเปิดดูแบบฝึกหัดเชิงปฏิบัติในตอนท้ายอีกแน่นอนเมื่อไหร่ก็ตามที่รู้สึกว่าชีวิตเริ่มหนักหนาสาหัสเกินไป

ดูเพิ่มเติม
Suthida

ว้าว ไม่คิดเลยว่าหนังสือปรัชญาจะให้ความรู้สึกเหมือนการนั่งคุยกับเพื่อนได้ขนาดนี้ Pigliucci มีพรสวรรค์ในการนำแนวคิดที่อัดแน่นของ Cicero และ Seneca มาทำให้รู้สึกเชื่อมโยงกับบริบททางสังคมในปัจจุบันของเรา หนังสืออ่านและทำความเข้าใจได้ง่ายอย่างไม่น่าเชื่อ โดยหลีกเลี่ยงศัพท์แสงหนักๆ ที่มักจะเป็นปัญหาของหนังสือแนวนี้ ผมพบว่าตัวเองขีดเส้นใต้ข้อความแทบทุกหน้า โดยเฉพาะส่วนที่เกี่ยวกับหลักการสี่ข้อของความยุติธรรมและปัญญาในทางปฏิบัติ บางคนอาจจะรู้สึกว่าเกร็ดเรื่องเล่าส่วนตัวของเขาเน้นไปที่ชีวิตตัวเองมากไปหน่อย แต่ผมคิดว่ามันช่วยเพิ่มมิติของความจริงใจเข้าไป เป็นแนวทางที่อยู่บนพื้นฐานความเป็นจริงต่อปรัชญาที่มักถูกเข้าใจผิดว่าเย็นชาหรือไร้ความรู้สึก นี่เป็นหนังสือที่ผมจะเก็บไว้บนชั้นไปอีกหลายปีเพื่อใช้เป็นคู่มืออ้างอิงอย่างแน่นอน

ดูเพิ่มเติม
Sau

แค่บทที่ว่าด้วยแบบฝึกหัดทางจิตวิญญาณสิบสองข้อในส่วนสุดท้ายเพียงอย่างเดียวก็คุ้มราคาค่าหนังสือแล้ว ฉันอ่านหนังสือพัฒนาตนเองมาเยอะ แต่เล่มนี้ให้ความรู้สึกที่ยึดโยงอยู่กับรากฐานที่มั่นคงกว่าคำแนะนำของพวกกูรูยุคใหม่ทั่วไปมาก Pigliucci เขียนเล่าอย่างอารมณ์ดี แต่เขาก็ไม่เคยละสายตาจากความจริงจังของคำถามทางจริยธรรมที่เขากำลังขบคิดอยู่ วิธีที่เขาตีความเรื่องวินัยแห่งการยอมรับช่วยให้ฉันเข้าใจวิธีจัดการกับปฏิกิริยาโต้ตอบแบบหุนหันพลันแล่นของตัวเองต่อความเครียดได้ดีขึ้น ฉันรู้สึกว่าส่วนที่เขาแกล้งทำเป็นคุยกับ Epictetus นั้นดูตลกไร้สาระไปหน่อย แต่ตัวเนื้อหาปรัชญาจริงๆ ก็ยังคงโดดเด่นออกมาอยู่ดี มันเป็นชุดเครื่องมือที่นำไปใช้ได้จริงสำหรับใครก็ตามที่พยายามใช้ชีวิตอย่างมีคุณธรรมมากขึ้นในโลกที่วุ่นวาย แนะนำเป็นอย่างยิ่งสำหรับคนที่ต้องการการลงมือทำมากกว่าแค่ทฤษฎี

ดูเพิ่มเติม
Rania

ในที่สุดก็ได้หยิบเล่มนี้มาอ่านสักที เป็นหนังสือปูพื้นฐานที่ดีมากสำหรับใครก็ตามที่อยากรู้ว่าแนวคิดโบราณจะเอามาปรับใช้ในยุคนี้ได้ยังไง Pigliucci ย่อยหลักการสำคัญอย่างการแยกแยะสิ่งที่ควบคุมได้และไม่ได้ออกมาโดยไม่ทำให้รู้สึกเหมือนกำลังอ่านตำราเรียนที่น่าเบื่อ ผมพบว่าส่วนที่พูดถึงวินัยทั้งสามประการ ได้แก่ ความปรารถนา การกระทำ และการยอมรับ มีประโยชน์อย่างยิ่งในการจัดระเบียบความคิดของตัวเอง พูดตามตรง เกร็ดเรื่องราวส่วนตัวบางเรื่องรู้สึกเหมือนเขียนตามใจตัวเองไปหน่อย แต่มันก็ไม่ได้ทำให้สาระสำคัญโดยรวมลดทอนลงไปมากนัก ภาคผนวกคือขุมทรัพย์สำหรับคนที่ต้องการชุดเครื่องมือแบบฝึกหัดที่ชัดเจนเอาไว้ลองทำในชีวิตประจำวัน เล่มนี้เป็นแนวคู่มือการปฏิบัติมากกว่าจะเป็นงานวิชาการที่เจาะลึกทางประวัติศาสตร์อย่างแน่นอน ถ้าคุณกำลังมองหาวิธีรับมือกับความเครียดในยุคปัจจุบันแบบที่ทำได้จริง นี่คือจุดเริ่มต้นที่ยอดเยี่ยมเลย

ดูเพิ่มเติม
Kofi

ในฐานะคนที่เอนเอียงไปทาง Marcus Aurelius มาตลอด ผมชื่นชมที่หนังสือเล่มนี้มุ่งเน้นไปที่ Epictetus ในฐานะอาจารย์ที่ปรึกษาหลัก โครงสร้างชัดเจนมาก โดยแบ่งปรัชญาออกเป็นวินัยแห่งความปรารถนา การกระทำ และการยอมรับ ซึ่งช่วยจัดระเบียบกระบวนการเรียนรู้ได้ดี Pigliucci อธิบายเรื่องความต้องการใช้ที่ดินสำหรับการกินมังสวิรัติและประเด็นกลืนไม่เข้าคายไม่ออกในยุคปัจจุบันอื่นๆ ผ่านมุมมองแบบสโตอิก แม้ว่าตัวอย่างเหล่านี้บางอันจะรู้สึกตื้นเขินไปหน่อยก็ตาม คือหนังสือเล่มนี้ก็ไม่ได้สมบูรณ์แบบ น้ำเสียงการเขียนแบบชวนคุยบางครั้งก็ให้ความรู้สึกเหมือนกำลังสอนสั่งอยู่บ้าง แต่สาระสำคัญหลักยังคงแข็งแกร่ง ผมชอบการแยกแยะระหว่างสิ่งที่เราควบคุมได้กับสิ่งที่เราควบคุมไม่ได้เป็นพิเศษ ซึ่งเป็นการตระหนักรู้ที่เปลี่ยนชีวิตได้เลย มันทำหน้าที่เป็นสะพานเชื่อมที่ยอดเยี่ยมระหว่างทฤษฎีโบราณกับการนำไปประยุกต์ใช้จริงในชีวิตประจำวัน ถ้าคุณมองข้ามสำนวนที่ดูช่างคุยไปนิดได้ ที่นี่มีขุมทรัพย์แห่งปัญญารออยู่เลยล่ะ

ดูเพิ่มเติม
Jackson

หยิบเล่มนี้มาแบบไม่ได้ตั้งใจหลังจากเห็นถูกพูดถึงในพอดแคสต์ และผมก็ดีใจที่ได้อ่าน มันเป็นการนำเสนอที่ครอบคลุมซึ่งสามารถหลอมรวมแนวคิดโบราณเข้ากับความเป็นจริงของสังคมยุคใหม่ได้อย่างมีประสิทธิภาพทีเดียว ผู้เขียนทำหน้าที่ได้เยี่ยมมากในการอธิบายว่าทำไมปรัชญาสโตอิกถึงไม่ใช่แค่เรื่องของการกดทับความรู้สึก แต่เป็นเรื่องของการไตร่ตรองด้วยเหตุผล ผมประทับใจภาคผนวกที่ละเอียดเป็นพิเศษซึ่งมีรายการแบบฝึกหัดทางจิตวิญญาณที่เป็นรูปธรรมให้ลองปฏิบัติ ข้อติเดียวจริงๆ ของผมคือบางส่วนรู้สึกผิวเผินไปนิดในจุดที่ผมอยากให้เจาะลึกลงไปในทางประวัติศาสตร์มากกว่านี้ ถึงอย่างนั้น สำหรับผู้อ่านทั่วไป นี่น่าจะเป็นคู่มือที่เข้าถึงง่ายที่สุดในตลาดตอนนี้แล้ว มันทำให้คุณขบคิดเกี่ยวกับพฤติกรรมของตัวเองในแบบที่ทั้งท้าทายและให้กำลังใจ

ดูเพิ่มเติม
Wanphen

หลังจากได้ยินเรื่องกระแสการฟื้นฟูปรัชญาสโตอิกมามาก ผมก็อยากได้คู่มือที่ไม่ได้ให้ความรู้สึกเหมือนเป็นแค่การรวมคำคม หนังสือเล่มนี้ถ่ายทอดเรื่องราวที่ร้อยเรียงกันอย่างดี โดยตามรอยปรัชญานี้ตั้งแต่ยุคของ Zeno มาจนถึงยุคปัจจุบันได้อย่างชัดเจนมาก การเดินทางส่วนตัวของ Pigliucci ถูกถักทอเข้าไว้ตลอดทั้งเล่ม ซึ่งทำให้คำแนะนำดูผ่านการใช้ชีวิตจริงมามากขึ้นและดูเหมือนการบรรยายน้อยลง ผมสังเกตเห็นสำนวนการเขียนแนวช่างคุยอย่างที่นักรีวิวคนอื่นๆ พูดถึงอยู่เหมือนกัน และบางครั้งมันก็ดึงความสนใจไปจากประเด็นที่หนักๆ อยู่บ้าง แต่ข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างปรัชญาเอพิคิวเรียนกับสโตอิกคือสิ่งที่ผมกำลังมองหาอยู่พอดี เป็นหนังสือที่เป็นมิตรและเข้าถึงง่าย เหมาะมากสำหรับใครก็ตามที่รู้สึกว่าชีวิตตัวเองตอนนี้กำลังยุ่งเหยิงอยู่หน่อยๆ เป็นงานอ่านระดับสี่ดาวที่มั่นคงและมอบคุณค่าที่แท้จริงให้กับผู้แสวงหาในยุคปัจจุบัน

ดูเพิ่มเติม
Luke

เป็นเรื่องยากที่จะมองข้ามนิสัยชอบคุยเรื่อยเปื่อยไปหน่อยของผู้เขียน ซึ่งบางครั้งก็ทำให้ปรัชญาที่จริงๆ แล้วเฉียบคมต้องพลอยพร่ามัวไปด้วย Pigliucci เลือก Epictetus มาเป็นผู้นำทาง โดยสร้างฉากสนทนาในจินตนาการกับครูยุคโบราณท่านนี้ขึ้นมาจริงๆ แม้แนวคิดจะน่าสนใจ แต่วิธีการนำเสนอกลับรู้สึกเก้อเขินและดูฝืนๆ ไปนิดในช่วงกลางของเรื่อง ผมอยากได้การวิเคราะห์ตรรกะแบบสโตอิกที่เข้มข้นมากกว่าบันทึกความทรงจำเกี่ยวกับการเดินทางสู่ความสงบภายในใจของผู้เขียนเอง แต่พูดกันอย่างยุติธรรม หนังสือเล่มนี้ทำได้ดีทีเดียวในการแยกแยะระหว่างภาพจำเรื่องการต้องทำหน้าตายเก็บอาการ กับการฝึกฝนแบบสโตอิกที่แท้จริง อย่างไรก็ตาม สำนวนการเขียนที่ขาดความต่อเนื่องทำให้จดจ่อได้ยากเมื่ออ่านไปนานๆ เป็นการสรุปภาพรวมที่ใช้ได้ แต่ยังขาดความลึกซึ้งแบบที่มีในตำราเชิงวิชาการเล่มอื่นๆ ที่ผมเคยเจอมา

ดูเพิ่มเติม
Patcharaporn

ว่ากันตามตรง เนื้อหาในเล่มนี้เข้มข้นเป็นพิเศษ แต่การนำเสนอกลับรู้สึกไม่ปะติดปะต่อในบางช่วง ผู้เขียนใช้ตัวอย่างแทรกในวงเล็บเยอะมากซึ่งไปขัดจังหวะความลื่นไหลของข้อโต้แย้ง และทำให้ประสบการณ์การอ่านค่อนข้างธรรมดาไปนิด ผมยังรู้สึกว่าการสัมภาษณ์ Epictetus เป็นทางเลือกทางกลวิธีการเขียนที่แปลกและไม่ได้เวิร์กสำหรับผมเสมอไป อย่างไรก็ตาม ผมปฏิเสธไม่ได้ว่าได้เรียนรู้อย่างมากเกี่ยวกับต้นกำเนิดของปรัชญาสโตอิกและความเชื่อมโยงกับโสกราตีส การอภิปรายเรื่องวิธีรับมือกับอาการบาดเจ็บทางร่างกายหรือการเลิกราที่แย่ๆ โดยใช้ตรรกะแบบสโตอิกนั้นให้แง่คิดที่ลึกซึ้งอย่างแท้จริง เป็นหนังสือปูพื้นฐานที่ดีถ้าคุณสามารถมองข้ามลูกเล่นการเขียนแปลกๆ และการแวะออกนอกเรื่องไปพูดประเด็นการเมืองเป็นบางครั้งได้ ไม่ถึงกับเป็นผลงานชิ้นเอก แต่เป็นจุดเริ่มต้นที่มีประโยชน์สำหรับผู้เริ่มต้นอย่างแน่นอน

ดูเพิ่มเติม
Frida

หนังสือเล่มนี้เป็นความผิดหวังครั้งใหญ่สำหรับผม สาเหตุหลักเป็นเพราะ Pigliucci สอดแทรกอคติทางการเมืองของตัวเองเข้าไปในเนื้อหามากเกินไป เขามักจะปัดตกมุมมองที่เห็นต่าง อย่างเช่นกลุ่มอเทวนิยมใหม่หรือข้อโต้แย้งด้านสิ่งแวดล้อมบางประเด็น ด้วยท่าทีที่ไม่ยี่หระซึ่งให้ความรู้สึกที่ไม่เป็นสโตอิกเอาเสียเลย มันยากที่จะเชื่อถือคู่มือแนะนำแนวทางแห่งปัญญา ในเมื่อตัวผู้เขียนเองดูเหมือนจะยังมีปัญหากับการแยกแยะความละเอียดอ่อนในหลายๆ บท การเขียนก็ค่อนข้างขาดความต่อเนื่อง เปลี่ยนจากข้อคิดทางปรัชญาที่ลึกซึ้งไปเป็นเรื่องเล่าส่วนตัวธรรมดาๆ ที่ไม่ได้เข้าเป้าเสมอไป พูดกันตรงๆ มุกเพื่อนในจินตนาการที่คุยกับ Epictetus นั้นชวนให้อึดอัดใจมากกว่าที่จะให้ความกระจ่างสำหรับผู้อ่านที่จริงจัง แม้จะมีข้อความที่คัดมาจากแหล่งข้อมูลชั้นต้นที่น่าสนใจอยู่บ้าง แต่คำอธิบายประกอบรอบๆ นั้นกลับขุ่นมัวไปด้วยความคิดเห็นส่วนตัวของผู้เขียนมากเกินไป ผมขอแนะนำให้ยึดอ่าน Meditations ฉบับดั้งเดิมดีกว่ามาอ่านผ่านตัวกรองยุคใหม่เล่มนี้

ดูเพิ่มเติม
ดูรีวิวทั้งหมด

คำถามเกี่ยวกับหนังสือเล่มนี้

Massimo Pigliucci ชี้ว่าลัทธิสโตอิกเป็นปรัชญาที่ต้องลงมือทำจริงในชีวิตประจำวัน ไม่ใช่การก้มหน้าอดทนอย่างเฉื่อยชา หัวใจสำคัญคือหลักแบ่งแยกการควบคุม นั่นคือให้ทุ่มเทเต็มที่กับสิ่งที่อยู่ในอำนาจของเรา และยอมรับส่วนที่เหลืออย่างใจเย็น จากแกนหลักนี้ เขาได้อธิบายต่อไปว่าทำไมชาวสโตอิกจึงยกให้คุณธรรมสำคัญกว่าความมั่งคั่งและความสบาย พร้อมทั้งเสนอแบบฝึกหัดสำหรับรับมือกับการถูกยั่วยุ การเลือกคบเพื่อน และการเอาชนะความกลัวตาย

หลักการนี้สอนโดย Epictetus ซึ่งแบ่งชีวิตออกเป็นสองส่วน คือสิ่งที่คุณจัดการได้ กับสิ่งที่คุณจัดการไม่ได้ คนกลัวการขึ้นเครื่องบินสามารถเลือกได้ว่าจะเดินทางไหมและจะบินกับสายการบินไหน แต่พอบินขึ้นไปบนฟ้าแล้ว เขาต้องปล่อยให้เป็นหน้าที่ของลูกเรือและสภาพอากาศ Pigliucci ก็นำหลักการนี้มาใช้กับการลดน้ำหนักของตัวเอง เขาควบคุมเรื่องอาหารและการออกกำลังกาย ยอมรับขีดจำกัดทางพันธุกรรมของตัวเอง และพอใจที่ได้ทำในส่วนของตัวเอง

มันคือสิ่งต่าง ๆ อย่างความมั่งคั่ง สุขภาพ เพื่อนฝูง และความสะดวกสบาย ชาวสโตอิกก็เลือกที่จะมีสิ่งเหล่านี้เหมือนกัน เพราะการเป็นคนรวยย่อมดีกว่าคนจน แต่พวกเขามองว่ามันไม่ได้สลักสำคัญต่อเป้าหมายที่แท้จริง ซึ่งก็คือการใช้ชีวิตอย่างมีคุณธรรม Pigliucci ยกตัวอย่างเรื่องนี้ผ่านการตัดสินใจปิดบัญชีธนาคารของเขาเองด้วยเหตุผลทางจริยธรรม โดยยอมแลกความสะดวกสบายบางอย่างเพื่อสนับสนุนการทำสิ่งที่ถูกต้อง

Pigliucci แนะนำแบบฝึกหัดสองอย่าง อย่างแรกคือทำตามที่ Epictetus สอนไว้ นั่นคือให้หยุดคิดก่อนโต้ตอบ อาจใช้วิธีสูดหายใจลึก ๆ สักสองสามครั้งแล้วออกไปเดินเล่นสั้น ๆ อย่างที่สองคือการใช้เทคนิค other-izing หรือการนึกภาพว่าเรื่องน่าหงุดหงิดนั้นเกิดขึ้นกับเพื่อนของเรา ถ้าเพื่อนทำแก้วแตก คุณคงแค่บอกว่าฟาดเคราะห์ไปแล้วก็ปล่อยผ่าน ดังนั้นคุณก็สามารถยอมรับเรื่องพลาดเล็ก ๆ น้อย ๆ ของตัวเองด้วยท่าทีสบาย ๆ แบบเดียวกันได้

หนังสือเล่มนี้เหมาะสำหรับคนที่ชอบกังวลกับผลลัพธ์ที่ตัวเองควบคุมไม่ได้ คนที่มักเผลอโต้ตอบคำพูดดูถูกเล็ก ๆ น้อย ๆ อย่างรวดเร็ว หรือคนที่อยากใช้คุณค่าที่ตัวเองยึดถือมานำทางการตัดสินใจมากกว่าความสะดวกสบาย นอกจากนี้ยังเหมาะกับคนที่สนใจแนวคิดของ Epictetus, Seneca, Marcus Aurelius และ Cato ซึ่งถูกนำมาเล่าผ่านเหตุการณ์จริงและแบบฝึกหัดประจำวัน เช่น การทบทวนเรื่องราวในแต่ละวันก่อนเข้านอน

ผู้อ่านเล่มนี้ชอบเล่มเหล่านี้ด้วย

มีสรุปแบบเสียง

ฟัง How to Be a Stoic ฝึกใจแบบสโตอิกให้นิ่งท่ามกลางสิ่งที่ควบคุมไม่ได้ จบใน 15 นาที

เก็บแนวคิดสำคัญจาก How to Be a Stoic ฝึกใจแบบสโตอิกให้นิ่งท่ามกลางสิ่งที่ควบคุมไม่ได้ ของ Massimo Pigliucci พร้อมหนังสือนอนฟิกชันอีก 5,000+ เล่ม

  • หนังสือ 5,000+ เล่ม
  • ฟังได้ไม่จำกัด
  • ทดลองใช้ฟรี 7 วัน
  • ยกเลิกได้ทุกเมื่อ

How to Be a Stoic ฝึกใจแบบสโตอิกให้นิ่งท่ามกลางสิ่งที่ควบคุมไม่ได้

ตัวอย่าง · สรุปฉบับเต็ม 22 นาที 27 วินาที
หน้าแรก

ค้นหา

สำรวจ

เข้าสู่ระบบ