เปิดในแท็บใหม่
17 นาที 04 วินาที
มีในภาษา:Englishไทย

The Way of Zen เข้าใจเซนจากรากสู่ปัจจุบันขณะ

โดย Alan Watts

Alan Watts ย้อนดูเซน จากเต๋าและพุทธมหายาน สู่พระจีนผู้หล่อหลอมวิถีนี้ เขาชี้ว่าทำไมยิ่งไขว่คว้าความสงบ ใจยิ่งขุ่นมัว และนั่งสมาธิ ความเป็นธรรมชาติ และพื้นที่ว่าง พากลับสู่ปัจจุบันอย่างไร

สารบัญ

คนส่วนใหญ่ใช้คำว่าเซนหมายถึงความสงบ ห้องที่เรียบร้อย วันหยุดสบาย ๆ หรืออารมณ์ดี ๆ ที่อยากเรียกกลับมา ในหนังสือ The Way of Zen เข้าใจเซนจากรากสู่ปัจจุบันขณะ Alan Watts ชี้ว่าในมุมของเซน จิตที่แจ่มใสที่คุณไล่ตามเป็นของคุณอยู่แล้ว และการไล่ตามนั่นแหละที่ทำให้ใจขุ่นมัว แนวคิดนี้ไม่ได้เกิดขึ้นมาลอย ๆ Watts ย้อนดูตั้งแต่ลัทธิเต๋าของจีน ที่ไว้ใจสิ่งที่จิตทำได้เองโดยไม่ต้องมีใครสั่ง ผ่านพุทธศาสนาในอินเดียและตรรกะอันซับซ้อนของฝ่ายมหายาน ไปจนถึงพระจีนไม่กี่รูปที่ตอบคำถามลึกซึ้งด้วยเรื่องดินฟ้าอากาศ

ทั้งหมดชี้ไปทางเดียวกัน ให้เลิกไขว่คว้า แล้วปล่อยให้จิตทำงานตามธรรมชาติเหมือนปอดของเรา ระหว่างทาง คุณจะได้มุมมองใหม่ต่อความกระสับกระส่ายของตัวเอง วิธีนั่งสมาธิแบบไม่ตั้งเป้าหมาย และเหตุผลที่ภาพวาดแทบว่างเปล่าสื่อได้มากกว่าภาพที่แน่นขนัด

คัมภีร์พยากรณ์โบราณของจีนดูไม่น่าจะช่วยคนยุคนี้ตัดสินใจเรื่องต่าง ๆ ได้ แต่ Watts ชี้ให้เห็นว่าแม้แต่การตัดสินใจที่อิงข้อมูลมากที่สุด สุดท้ายก็จบลงแบบเดียวกับการทำนายดวงชะตา พร้อมชวนคิดว่าเรื่องนี้บอกอะไรเกี่ยวกับการไว้ใจตัวเอง

วันเริ่มต้นอย่างเป็นทางการของสงครามโลกไม่ได้ชัดเจนตายตัวเหมือนที่เรารับรู้กัน จุดเล็ก ๆ นี้เองที่เปิดประตูไปสู่แนวคิดเก่าแก่ของอินเดีย ว่าเส้นแบ่งไหนในชีวิตที่มีอยู่จริง และเส้นแบ่งไหนที่คุณขีดขึ้นมาเอง

การพลิกตัวบนเตียงแข็ง ๆ ช่วยให้รู้สึกสบายขึ้นได้แค่ไม่กี่นาที Watts หยิบเรื่องธรรมดาในยามค่ำคืนนี้มาอธิบายว่า ทำไมการไล่ตามความสุขถึงทำให้คนเรากระสับกระส่าย และเซนมองว่าตัวตนที่แท้จริงคืออะไร

ถ้าทางออกที่ชัดเจนที่สุดของการดิ้นรนไม่หยุดคือการเลิกพยายาม ชาวพุทธกลุ่มหนึ่งกลับพบว่าทางออกนี้มีกับดักซ่อนอยู่ และการก้าวพ้นกับดักนั้นก็คือหัวใจของคำสอนทั้งหมดในเซน

เมื่อถูกถามเรื่องจิตวิญญาณ อาจารย์เซนรูปหนึ่งกลับพูดเรื่องลม พอถูกถามถึงสัจธรรมสูงสุดของพุทธศาสนา อาจารย์อีกรูปกลับตอบว่าเกี๊ยว คำตอบแปลก ๆ เหล่านี้ซ่อนความจริงที่ว่า คำพูดที่จริงใจที่สุดของคนเรามาจากไหน

คนส่วนใหญ่มักนั่งสมาธิเพื่อไปให้ถึงจุดใดจุดหนึ่ง เช่นอยากสงบขึ้น ชัดขึ้น หรือฉลาดขึ้น แต่เซนบอกว่าเป้าหมายนั่นแหละที่ทำให้การนั่งเสียเปล่า และกระดาษเช็ดหน้าที่ถูกฉีกเป็นชิ้น ๆ ก็แสดงว่าจิตที่สงบทำอะไรได้

ภาพวาดแบบเซนที่ได้รับการยกย่องมากที่สุดบางภาพ ปล่อยให้กระดาษเกือบทั้งแผ่นว่างเปล่า Watts อธิบายว่าทำไมความว่างเปล่านั้นถึงดูมีชีวิตชีวา และมันสอนอะไรเราเกี่ยวกับการลดทอนสิ่งต่าง ๆ ในการทำงานและการพูดคุย

เรื่องเล่าของ Watts วนกลับมาหาสิ่งที่คุณทำได้เองโดยไม่ต้องออกแรง ทั้งการหายใจ การรับรส การได้ยิน หรือการนึกชื่อที่ลืมไปแล้วออก ไม่มีอะไรดีขึ้นได้ด้วยการฝืน Watts เสนอว่าจิตที่แจ่มใสที่ผู้คนตามหาผ่านเซนก็เป็นหนึ่งในสิ่งเหล่านี้ และแรงผลักดันที่จะไปให้ถึงต่างหากที่กวนตะกอนในใจ สิ่งที่ดูเหมือนการไม่ทำอะไร จึงเป็นการปล่อยให้ทุกอย่างทำงานไปเอง เหมือนแม่น้ำที่ใสขึ้นเองเมื่อไม่มีใครไปกวน

มุมมองนี้เปลี่ยนความหมายของเซนในชีวิตประจำวัน เวลานั่งสมาธิ ให้วางเป้าหมายลงแล้วแค่เฝ้าดู เหมือนปล่อยให้น้ำตกตะกอน เวลาตัดสินใจและได้ข้อมูลที่มีประโยชน์ครบแล้ว ก็ปล่อยให้วิจารณญาณทำหน้าที่ต่อ และเมื่อคำสัญญาเรื่องความสุขที่ยั่งยืนเข้ามาล่อให้คุณพลิกตัวบนเตียงแข็ง ๆ อีกครั้ง ก็แค่รู้เท่าทันว่านี่คือการพลิกตัวเท่านั้น

แมวไม่เคยพยายามเป็นแมว และหูของคุณก็ไม่เคยพยายามได้ยิน Watts ชี้ว่าเราปล่อยให้จิตทำงานอย่างอิสระแบบนั้นได้เช่นกัน ที่นี่ ในขณะนี้ ซึ่งเป็นช่วงเวลาเดียวที่มีอยู่จริง

เกี่ยวกับหนังสือเล่มนี้

หนังสือเล่มนี้เกี่ยวกับอะไร?

ในโลกตะวันตก คำว่าเซนมักหมายถึงความสงบ ห้องที่เงียบสงัด วันหยุดพักผ่อน หรืออารมณ์ดี ๆ ที่อยากเรียกกลับมา Alan Watts อดีตนักบวชนิกายเอพิสโกพัลที่ผันตัวมาเป็นนักเขียนและนักจัดรายการ ชี้ว่าภาพจำเหล่านี้มองข้ามสิ่งที่น่าทึ่งที่สุดของเซน นั่นคือจิตที่แจ่มใสซึ่งผู้คนไล่ตามนั้นมีอยู่แล้ว และการไล่ตามนั่นแหละที่ทำให้ใจขุ่นมัว Watts เล่าว่าแนวคิดนี้ก่อตัวขึ้นอย่างไร ลัทธิเต๋าของจีนที่มีรากจากคัมภีร์ I Ching สอนให้ไว้ใจสัญชาตญาณและการทำงานของจิต พุทธศาสนาในอินเดียชี้ว่าเส้นแบ่งรอบเหตุการณ์ บทบาท และตัวตน ล้วนเป็นมายา นักคิดฝ่ายมหายานต่อยอดว่าการตรัสรู้คว้ามาไม่ได้ เพราะมันไม่เคยหายไปไหน และแม้แต่ความพยายามที่จะไม่พยายามก็ยังเป็นความพยายาม ในจีน พระอย่าง Seng-chao และ Hui-neng เปลี่ยนแนวคิดนี้เป็นวิถีชีวิตที่อยู่กับปัจจุบันและตอบสนองจากขณะนั้น ผู้ฟังจะเข้าใจแนวคิดที่ฟังดูเหมือนปริศนาได้ชัดเจน คุณจะรู้ว่าทำไมยิ่งไล่ตามความสุขยิ่งกระสับกระส่าย การนั่งสมาธิแบบ za-zen มีไว้เพื่ออะไรเมื่อไม่มีเป้าหมาย ทำไมโกอานถึงตอบได้ด้วยกระดาษเช็ดหน้า และทำไมภาพวาด sumi-e และไฮกุจึงสื่อได้มากด้วยสิ่งน้อยนิด

ข้อมูลหนังสือ

คะแนน:

หมวดหมู่:

ปรัชญา, ศาสนาและจิตวิญญาณ

หัวข้อ:

การทำสมาธิ, ความสงบภายใน, ปรัชญาคลาสสิก, ศิลปะและดนตรี

สำนักพิมพ์ต้นฉบับ:

Penguin Random House

ภาษา:

English, ไทย

ผู้บรรยาย:

Arisa

ต้นฉบับพิมพ์ครั้งแรก:

มกราคม 26, 1999

จำนวนหน้า:

256

ความยาว:

17 นาที 04 วินาที

ซื้อหนังสือเล่มเต็ม:

Amazon

หนังสือเล่มนี้เหมาะกับใคร

  • นั่งสมาธิแบบตั้งเป้า

    คนที่นั่งสมาธิแบบตั้งเป้าหมายไว้ในใจ แล้วสงสัยว่าทำไมความสงบถึงหลุดลอยไปทุกที

  • อยากรู้ว่าเซนคืออะไร

    คนที่ได้ยินคำว่าเซนใช้กับห้องที่จัดอย่างเรียบร้อย แต่อยากรู้แนวคิดที่แท้จริงเบื้องหลังคำนี้

  • ไล่หาความพอใจไม่หยุด

    คนที่ไขว่คว้าความสำเร็จไม่หยุด คอยไล่หาสิ่งที่จะเติมความพอใจครั้งต่อไป และอยากมองแรงผลักดันนั้นในมุมใหม่

ฟังตัวอย่าง

เกี่ยวกับผู้เขียน

Alan Watts

Alan Watts เกิดที่เมือง Chislehurst ประเทศอังกฤษ ในปี 1915 และย้ายไปตั้งรกรากในสหรัฐอเมริกาเมื่อปี 1938 หลังเรียนจบด้านเทววิทยาที่ Seabury-Western Theological Seminary เขาก็บวชเป็นนักบวชนิกายเอพิสโกพัลในปี 1945 ก่อนจะลาออกจากงานศาสนาในปี 1950 แล้วไปใช้ชีวิตอยู่ที่แคลิฟอร์เนีย เขาสร้างฐานผู้ฟังกลุ่มใหญ่ผ่านรายการวิทยุ ซึ่งรวมถึงรายการที่เขาไปจัดให้สถานี KPFA ในเบิร์กลีย์แบบอาสาสมัคร หนังสือ The Way of Zen ที่ตีพิมพ์ในปี 1957 ถือเป็นหนังสือขายดีเล่มแรก ๆ ที่พูดถึงพุทธศาสนา และตลอดชีวิตเขาเขียนหนังสือไว้มากกว่า 25 เล่มก่อนจะเสียชีวิตในปี 1973

คะแนนและรีวิว

สรุปคะแนนรีวิว

4.5

คะแนนรวมจาก 770 รีวิว

ความคิดเห็นจากผู้อ่าน

ผู้ฟังต่างพูดเป็นเสียงเดียวกันว่าผลงานชิ้นนี้มีความเฉียบคมอย่างยิ่ง โดยพาไปสำรวจปรัชญาเซนได้อย่างลึกซึ้ง ในขณะเดียวกันก็ทำหน้าที่เป็นหนังสือปูพื้นฐานชั้นเยี่ยมสำหรับหัวข้อนี้ด้วย นอกจากนี้ยังชื่นชมสำนวนการเขียนที่ละเอียดแต่กระชับ รวมถึงบริบททางประวัติศาสตร์ที่อัดแน่น ทำให้รู้สึกว่าคุ้มค่ากับที่ลงทุนไปมาก อย่างไรก็ตาม ผู้ฟังยังมีความเห็นที่ต่างกันในเรื่องความยากง่ายในการอ่าน เพราะบางคนก็รู้สึกว่าต้องพยายามทำความเข้าใจเนื้อหาที่ซับซ้อนอยู่พอสมควร

รีวิวยอดนิยม

Riley

Watts มีวิธีคลี่คลายแนวคิดตะวันออกที่ซับซ้อนที่สุดได้โดยไม่ทำให้ผู้อ่านรู้สึกเหมือนกำลังจมกองศัพท์เทคนิคเลยสักนิด หนังสือเล่มนี้คือบทเรียนชั้นครูในเรื่องความชัดเจน ทำหน้าที่เป็นทั้งบันทึกทางประวัติศาสตร์และคู่มือทางปรัชญาสำหรับความคิดแบบตะวันตกที่เต็มไปด้วยความใคร่รู้ พูดตามตรง บทที่เกี่ยวกับรากเหง้าของลัทธิเต๋าในเซนนั้นเปิดโลกทัศน์ให้ฉันมากเป็นพิเศษ เพราะมันให้บริบทที่ฉันไม่เคยเจอในหนังสือปูพื้นฐานเล่มอื่นๆ เขาหลีกเลี่ยงหลุมพรางเดิมๆ อย่างการพยายามชักจูงให้ผู้อ่านเปลี่ยนความเชื่อ แต่กลับเสนอ 'หนทางแห่งการหลุดพ้น' ที่รู้สึกว่าจับต้องได้และติดดินอย่างเหลือเชื่อ งานเขียนมีความละเอียด กระชับ และดำเนินไปในจังหวะที่ชวนให้ขบคิดมากกว่าการอ่านผ่านๆ แบบเร็วๆ มันเป็นหนังสือประเภทที่คุณจะวางไว้ข้างหัวเตียงไปหลายปี เพื่อหยิบกลับมาอ่านบางท่อนซ้ำเมื่อไหร่ก็ตามที่รู้สึกว่าโลกใบนี้เริ่มจะวุ่นวายเกินไปนิด ถือเป็นวรรณกรรมรากฐานอย่างแท้จริงสำหรับใครก็ตามที่ต้องการทำความเข้าใจหลักการสำคัญของการฝึกปฏิบัติเซน

ดูเพิ่มเติม
Cooper

สำหรับฉัน ส่วนที่ลงรายละเอียดเรื่องเซนในงานศิลปะคือไฮไลต์ของประสบการณ์การอ่านทั้งหมดในเล่มนี้แบบไม่ต้องสงสัยเลย Watts อธิบายแนวคิดเรื่องซาบิ วาบิ และยูเก็น ด้วยความชัดเจนและงดงามราวกับบทกวี จนคุณเกือบจะสัมผัสได้ถึง 'ความโดดเดี่ยวอันไร้ที่สิ้นสุด' ที่เขาบรรยายออกมาเลย คือหนังสือเกี่ยวกับศาสนาหลายเล่มมักจะให้ความรู้สึกเหมือนกำลังพยายามขายอะไรบางอย่างให้คุณ แต่เล่มนี้ให้ความรู้สึกเหมือนคำเชิญชวนให้ลองมองโลกในมุมที่ต่างออกไป ฉันประทับใจตัวอย่างบทกวีไฮกุเป็นพิเศษ มันมีความดิบและตรงไปตรงมาอยู่ในนั้น หนังสือสำรวจว่า 'ตัวตน' และ 'ผู้อื่น' เลือนหายไปได้อย่างไรเมื่อเราหยุดพยายามจัดหมวดหมู่ทุกสิ่งทุกอย่าง มันเป็นการเปลี่ยนมุมมองที่ลึกซึ้งมาก ชั่วขณะหนึ่งคุณจะรู้สึกเหมือนทำอะไรไม่ถูกเพราะไม่มีพื้นให้เหยียบยึด แต่แล้วคุณก็จะตระหนักได้ว่าแท้จริงแล้วคุณมีอิสระที่จะลงมือทำมาโดยตลอด นี่เป็นมากกว่าแค่หนังสือประวัติศาสตร์ แต่มันคือประสบการณ์ที่จะยังคงอยู่กับคุณไปอีกนานแม้จะอ่านจบหน้าสุดท้ายไปแล้ว

ดูเพิ่มเติม
Rome

บอกตามตรง เล่มนี้ยังคงเป็นมาตรฐานสูงสุดสำหรับใครก็ตามในโลกตะวันตกที่พยายามจะทำความเข้าใจเรื่องเซน Watts เคยกล่าวประโยคโด่งดังไว้ว่า หากศาสนาคริสต์คือไวน์ ศาสนาพุทธก็คือชา และหนังสือเล่มนี้ก็เปรียบเสมือนชาที่ชงออกมาได้อย่างสมบูรณ์แบบ มันทั้งสงบ สดชื่น และลึกซึ้งอย่างน่าประหลาดใจ ฉันเคยอ่านงานเขียนยุคใหม่ที่พูดถึงหัวข้อนี้มาบ้าง แต่ดูเหมือนว่าทุกเล่มล้วนต่อยอดมาจากผลงานชิ้นเอกเล่มนี้ทั้งนั้น เขามีความสามารถอันน่าทึ่งในการใช้ภาษาอังกฤษชี้ไปยังสิ่งต่างๆ ที่ปกติแล้วภาษาอังกฤษไม่สามารถอธิบายได้ วิธีที่เขาพูดถึง 'ความเป็นไปเองตามธรรมชาติอันน่าอัศจรรย์' ของชีวิตนั้นช่างน่าทึ่งจนแทบหยุดหายใจ คุณไม่จำเป็นต้องเป็นชาวพุทธก็สามารถค้นพบคุณค่าในหนังสือเล่มนี้ได้ คุณแค่ต้องเป็นคนหนึ่งที่เหนื่อยหน่ายกับความวุ่นวายที่เกิดขึ้นตลอดเวลาของโลกยุคใหม่ มันเป็นงานเขียนที่งดงาม ให้เกียรติ และให้ข้อมูลความรู้ที่อัดแน่นมาก ซึ่งฉันจะนำไปแนะนำให้ทุกคนที่ฉันรู้จักแน่นอน เป็นหนังสือที่ต้องอ่านเพื่อจิตวิญญาณอย่างแท้จริง

ดูเพิ่มเติม
Jonathan

ในที่สุดก็ได้มีโอกาสอ่านงานคลาสสิกเล่มนี้สักที และมันก็เป็นอย่างที่ผู้คนพูดถึงไว้ทุกประการ มันมีความรู้สึกพิเศษอย่างหนึ่งเวลาที่คุณได้อ่านหนังสือที่สามารถจับความรู้สึกบางอย่างที่คุณเคยสัมผัสได้แต่ไม่สามารถนิยามชื่อมันออกมาได้อย่างสมบูรณ์แบบ Watts สำรวจ 'รสชาติ' ของเซนด้วยความเข้าอกเข้าใจในความคิดเชิงตรรกะของเรา ในขณะเดียวกันก็ค่อยๆ ชี้ทางออกจากคุกทางความคิดให้เราเห็นอย่างนุ่มนวล บริบททางประวัติศาสตร์นั้นน่าหลงใหล แต่สำหรับฉันแล้ว ช่วงครึ่งหลัง หรือส่วนของ 'การปฏิบัติ' ต่างหากที่ทำให้หนังสือเล่มนี้โดดเด่นขึ้นมาจริงๆ ทุกอย่างตั้งแต่บทบาทของอาจารย์ไปจนถึงการใช้ 'โกอาน' ถูกอธิบายไว้อย่างแม่นยำมาก มันเป็นการปลดปล่อยออกจากกรอบประเพณีเดิมๆ โดยที่คุณไม่จำเป็นต้องย้ายไปอยู่ในอารามเลย คุณสามารถสัมผัสได้ถึงความหลงใหลอย่างแท้จริงที่ผู้เขียนมีต่อเรื่องนี้ได้ในทุกประโยค หากคุณกำลังมองหาวิธีที่จะมองโลกในแบบที่ 'เปี่ยมด้วยจิตวิญญาณและน่าอัศจรรย์' มากขึ้น เริ่มต้นที่นี่ได้เลย

ดูเพิ่มเติม
Kwan

โดยเนื้อแท้แล้ว หนังสือเล่มนี้คือการค่อยๆ สำรวจความหมายของการอยู่กับปัจจุบันอย่างแท้จริงแบบค่อยเป็นค่อยไป ฉันหลงใหลในเรื่องเซนอยู่ห่างๆ มานานแล้ว แต่กลับรู้สึกเสมอมาว่าตัวเองยังขาด 'กุญแจ' สำคัญที่จะไขความเข้าใจในเรื่องนี้ Watts ได้มอบกุญแจดอกนั้นให้ด้วยการอธิบายรากเหง้าของลัทธิเต๋าและศาสนาพุทธก่อน ซึ่งทำให้ทุกอย่างหลังจากนั้นลงล็อกเข้าที่เข้าทางไปหมด โดยส่วนตัวแล้ว ฉันพบว่าบทที่พูดถึงสี่อารมณ์ความรู้สึกอย่าง ซาบิ วาบิ อะวาเระ และยูเก็น เป็นส่วนที่ทัชใจที่สุดของหนังสือเล่มนี้ มันเป็นเรื่องยากที่จะได้เจองานศึกษาเชิงวิชาการที่สามารถถ่ายทอดออกมาได้อย่างงดงามราวกับบทกวีและปลุกเร้าอารมณ์ความรู้สึกได้ขนาดนี้ เล่มนี้อาจจะเป็นหนังสือเก่าแล้ว แต่ภูมิปัญญาที่อยู่ข้างในนั้นไร้กาลเวลาและรู้สึกว่าเข้ากับยุคสมัยปัจจุบันที่เต็มไปด้วยสิ่งรบกวนสมาธิอยู่ตลอดเวลาได้อย่างเหลือเชื่อ มันเป็นบทนำที่ยอดเยี่ยมซึ่งหลีกเลี่ยงความซ้ำซากจำเจและปฏิบัติต่อหัวข้อนี้ด้วยความเคารพอย่างที่ควรจะเป็น เป็นหนังสือที่ต้องอ่านสำหรับทุกห้องสมุดเลย

ดูเพิ่มเติม
Nina

หยิบเล่มนี้ขึ้นมาหลังจากเห็นถูกอ้างอิงในที่อื่นๆ เยอะมาก และต้องบอกเลยว่าพื้นฐานทางประวัติศาสตร์ที่ให้ไว้ในเล่มนี้ยอดเยี่ยมระดับท็อปจริงๆ Watts สามารถเชื่อมช่องว่างระหว่างความคิดเชิงเหตุผลของคนตะวันตกกับความเป็นธรรมชาติที่เกิดขึ้นเองตามสัญชาตญาณของฝั่งตะวันออกได้อย่างงดงามน่าทึ่ง พูดกันตามตรง บทวิเคราะห์เจาะลึกของพระสูตรบางบทก็แอบรู้สึกว่าเนื้อหาแน่นไปนิด แต่ถ้าคุณมีความอดทนพอที่จะอ่านต่อไปเรื่อยๆ ผลลัพธ์ที่ได้นั้นคุ้มค่าเสมอ ฉันชอบเป็นพิเศษตรงที่เขาแยกความแตกต่างระหว่างมนุษย์ 'ทางสังคม' กับมนุษย์ 'ตามธรรมชาติ' มันทำให้คุณตั้งคำถามกับกรอบปฏิบัติที่เรามักจะมองข้ามและคิดว่าเป็นเรื่องปกติไปเลยจริงๆ แม้ว่าจะเขียนขึ้นเมื่อหลายสิบปีก่อนแล้ว แต่แง่มุมที่ชวนให้ขบคิดเกี่ยวกับการยึดติดในป้ายกำกับและถ้อยคำของเราก็ยังรู้สึกว่าทันสมัยอย่างเหลือเชื่อ มันเป็นหนังสือแนะนำเชิงวิชาการที่หนักแน่นซึ่งไม่ยอมเสีย 'รสชาติ' ของเนื้อหาไปเพียงเพื่อรักษาระยะห่างทางวิชาการ คุ้มค่ากับเวลาและความพยายามที่ทุ่มเทลงไปมาก

ดูเพิ่มเติม
Kwame

ในฐานะคนที่ชื่นชอบการปูภาพรวมทางประวัติศาสตร์ดีๆ ฉันพบว่าบทแรกๆ ที่พูดถึงการเปลี่ยนผ่านจากศาสนาพุทธในอินเดียไปสู่เซนในจีนนั้นมีความละเอียดรอบคอบอย่างเหลือเชื่อ Watts ไม่ได้พึ่งพาคำพูดซ้ำซากจำเจหรือการย่อยเนื้อหาให้ง่ายจนเกินไป แต่เขาให้เกียรติผู้อ่านด้วยการนำเสนองานศึกษาที่จริงจังซึ่งเรียกร้องความสนใจจากคุณอย่างเต็มที่ ภาษาที่ใช้เข้าถึงง่าย แต่ตัวแนวคิดนั้นเข้าใจยากโดยธรรมชาติของมันเอง มันเป็นเรื่องแปลกที่ได้อ่านหนังสือเกี่ยวกับหัวข้อที่ระบุไว้อย่างชัดเจนว่า 'คำพูดไม่สามารถจับต้องมันได้' ถึงอย่างนั้น Watts ก็พาเราเข้าไปใกล้เคียงที่สุดเท่าที่ใครสักคนจะทำได้แล้ว ข้อติเล็กๆ เพียงอย่างเดียวของฉันคือบทสนทนาที่ยึดมุมมองแบบยุโรปเป็นศูนย์กลางในบางครั้งก็รู้สึกว่าล้าสมัยไปนิด ซึ่งก็เข้าใจได้เมื่อดูจากช่วงเวลาที่หนังสือเล่มนี้ตีพิมพ์ ถึงอย่างนั้น เมื่อเทียบกับราคาแล้ว คุณจะได้ความลึกซึ้งของแง่มุมความคิดที่หนังสือแนวจิตวิญญาณยุคใหม่ส่วนใหญ่เทียบไม่ติดเลย มันเป็นผลงานคลาสสิกอย่างมีเหตุผล แม้ว่าจะต้องใช้จังหวะการอ่านที่ช้าและเป็นระบบเพื่อย่อยเนื้อหาอย่างแท้จริงก็ตาม

ดูเพิ่มเติม
Champ

หลังจากได้ยินเพื่อนหลายคนชมเล่มนี้กันไม่ขาดปาก ในที่สุดฉันก็ได้มานั่งอ่านสักที และพบว่ามันเป็นงานศึกษาที่ให้มุมมองที่เฉียบคมอย่างน่าทึ่ง มันไม่ใช่จุลสารหรือบทนำสั้นๆ แต่เป็นการดำดิ่งลึกลงไปถึงโครงสร้างของความเป็นจริงตามที่มองผ่านเลนส์ของเซน ต้องบอกเลยว่า การแยกแยะความแตกต่างระหว่าง 'แบบจำลอง' ของโลก กับตัวโลกจริงๆ นั้น เป็นจังหวะที่ทำให้ฉันตาสว่างขึ้นมาเลยจริงๆ เราหมกมุ่นอยู่กับความคิดของเราที่มีต่อสิ่งต่างๆ มากเสียจนลืมที่จะมองเห็นสิ่งเหล่านั้นจริงๆ หนังสือเขียนออกมาได้ดีและกระชับ แม้ว่าเนื้อหาจะค่อนข้างแน่นและหนักในช่วงที่ถกเถียงเกี่ยวกับเอกสารต้นฉบับภาษาจีน ฉันต้องอ่านซ้ำหลายส่วนเพื่อที่จะ 'เก็ต' สิ่งที่เขากำลังพูดจริงๆ แม้ว่าในบางช่วงจะต้องพยายามทำความเข้าใจอยู่บ้าง แต่ความกระจ่างชัดที่คุณได้รับหลังจากผ่านมันไปได้นั้นคุ้มค่ากับความพยายามทุกหยดเลย มันเป็นหนังสือที่จริงจังสำหรับผู้ศึกษาที่จริงจัง

ดูเพิ่มเติม
Wichai

เคยสงสัยไหมว่าทำไมเซนถึงอธิบายให้คนอื่นเข้าใจได้ยากนัก หนังสือเล่มนี้พยายามอย่างเต็มที่ที่จะทำแบบนั้น แต่บอกตามตรง ฉันพบว่าตัวเองต้องดิ้นรนอยู่พอสมควรตอนอ่านช่วงกลางเล่ม มันเป็นงานศึกษาเซนในเชิงปัญญาและวิชาการมากกว่าจะเป็นคู่มือปฏิบัติจริง ซึ่งอาจจะทำให้คนที่กำลังมองหาคู่มือแบบ 'ฮาวทู' สำหรับการทำสมาธิผิดหวังได้ ครึ่งแรกเป็นการเจาะลึกประวัติศาสตร์ที่ให้ความรู้สึกเหมือนหนังสือเรียนไปนิด อย่างไรก็ตาม พอเขาเริ่มเข้าสู่เรื่องการปฏิบัติจริงและ 'กลิ่นอายของเซน' เนื้อหาก็เริ่มน่าสนใจขึ้นมา ฉันชอบแนวคิดที่ว่าการพยายามเป็นเซนมากเกินไป แท้จริงแล้วคือสิ่งที่ตรงกันข้ามกับเซนเลย มันเป็นความย้อนแย้งที่ Watts อธิบายออกมาได้ดี แม้ว่าสำนวนของเขาจะดูสูงส่งเข้าใจยากไปบ้างในบางช่วงก็ตาม เล่มนี้ไม่ใช่หนังสืออ่านเล่นเบาๆ แน่นอน และฉันคิดว่าฉันคงจะสนุกกับมันได้มากกว่านี้ถ้ามีพื้นฐานความรู้เรื่องปรัชญาจีนที่แน่นกว่านี้ก่อนจะเริ่มอ่าน

ดูเพิ่มเติม
Pacharapol

พูดกันตามตรง มันไม่ใช่อย่างที่ฉันคาดไว้เลย ฉันกำลังมองหาอะไรที่เข้าถึงง่ายกว่านี้สักหน่อย และอาจจะมีอารมณ์ความรู้สึกมากกว่านี้อีกนิด แต่เล่มนี้กลับให้ความรู้สึกเหมือนการบรรยายที่แห้งแล้ง ฉันหมดความสนใจไปตอนอ่านถึงประมาณ 60% ของเล่ม เพราะการวิเคราะห์เจาะลึกของสำนักและสายธรรมต่างๆ เริ่มจะตีกันมั่วไปหมด เห็นได้ชัดว่ามันเป็นงานเชิงวิชาการ แต่สำหรับมือใหม่แล้ว มันเป็นความท้าทายที่ให้ความรู้สึกเหมือนการบ้านมากกว่าจะเป็น 'หนทางแห่งการหลุดพ้น' ฉันคิดว่าตัวเองคงจะติดอยู่ในกรอบความคิดแบบเดิมๆ มากเกินไปจนไม่สามารถเข้าใจวิธีคิดที่ Watts พยายามจะสื่อได้จริงๆ ทุกครั้งที่ฉันคิดว่าเข้าใจแนวคิดหนึ่งแล้ว ย่อหน้าถัดไปก็จะบอกฉันว่า 'การคิดเกี่ยวกับเซนก็คือการเหม็นกลิ่นเซน' สำหรับฉันเป็นการส่วนตัว มันเลยรู้สึกเหมือนการเดินวนเป็นวงกลมที่ไม่นำไปสู่อะไรเลยสักนิด ถ้าคุณต้องการประวัติศาสตร์เชิงวิชาการที่ลึกซึ้ง คุณก็อาจจะชอบมัน แต่มันแค่ไม่เหมาะกับสภาพจิตใจของฉันในตอนนี้

ดูเพิ่มเติม
ดูรีวิวทั้งหมด

คำถามเกี่ยวกับหนังสือเล่มนี้

Watts ชี้ว่าเซนเติบโตมาจากลัทธิเต๋าของจีนและพุทธศาสนาของอินเดีย โดยเฉพาะนิกายมหายาน จนกลายเป็นวิถีชีวิตที่ยึดโยงกับความเป็นธรรมชาติ ความฉับพลันไม่ปรุงแต่ง และการไม่ยึดติดกับเป้าหมาย ประเด็นสำคัญคือการตรัสรู้ไม่ใช่สิ่งที่เราจะไปไขว่คว้ามาได้ ในเมื่อความจริงและตัวตนจับต้องไม่ได้ เราก็ล้วนตรัสรู้อยู่แล้ว การดิ้นรนเพื่อให้ได้มา แม้แต่ความพยายามที่จะไม่พยายาม จึงเป็นตัวการที่ทำให้จิตขุ่นมัว

Watts อธิบายว่าในเซน การนั่งสมาธิแบบ za-zen ไม่มีเป้าหมาย การพยายามชำระจิตกลับทำให้จิตแปดเปื้อนด้วยความอยาก เพราะจิตบริสุทธิ์อยู่แล้ว เขาเปรียบจิตเหมือนแม่น้ำขุ่นที่จะใสขึ้นเองเมื่อปล่อยไว้เฉย ๆ za-zen จึงไม่ใช่การบังคับไม่ให้คิด หรือการเพ่งที่ลมหายใจ แต่คือการรับรู้ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในขณะนี้อย่างเงียบ ๆ ในสำนักเซน การนั่งสมาธิยังช่วยลับจิตให้คมเพื่อขบคิดโกอานด้วย

เพราะมันตั้งอยู่บนความเข้าใจผิดว่า เราเลือกเอาแต่ด้านดีได้โดยไม่ต้องเจอด้านร้าย ภาพที่ Watts ใช้คือการพลิกตัวบนเตียงแข็ง ๆ พลิกไปตะแคงซ้ายก็สบายขึ้นพักหนึ่ง แต่ไม่นานก็ปวดเหมือนตอนนอนทับด้านขวา เพราะเราจะรู้จักความสบายได้ก็ต่อเมื่อผ่านความไม่สบายมาก่อน เซนยังมองว่าตัวเรากับสภาพแวดล้อมแยกจากกันไม่ได้ การที่เหงื่อออกก็คือความร้อน และตัวตนที่คุณพยายามเอาอกเอาใจ ก็เป็นเพียงสัญลักษณ์ที่จิตสร้างขึ้น

โกอานคือปริศนาธรรมยาก ๆ ที่ใช้ในสำนักเซน ไม่มีคำเฉลยอย่างเป็นทางการพิมพ์ไว้ และลูกศิษย์จะเจอโจทย์ที่ยากขึ้นตามความก้าวหน้า ตัวอย่างที่ Watts เล่าคือลูกศิษย์ที่ได้รับคำสั่งให้หยิบสี่เขตของกรุงโตเกียวออกมาจากแขนเสื้อ คำตอบคือดึงกระดาษเช็ดหน้าออกมาแล้วพับหรือฉีกเป็นสี่ส่วน มีเพียงจิตที่แจ่มใสและฉับไว ซึ่ง za-zen ช่วยฝึกขึ้นมา ที่จะหาคำตอบแบบนี้เจอ

หนังสือเล่มนี้แนะนำให้ปล่อยจิตทำงานไปตามธรรมชาติเหมือนการหายใจ นั่งสมาธิโดยไม่ตั้งเป้าหมาย แล้วแค่เฝ้าดูสิ่งที่เกิดขึ้น เวลาหายใจออก ให้นึกภาพลูกตะกั่วหนัก ๆ จมจากหน้าอกลงไปที่ท้อง แล้วปล่อยให้ลมหายใจรอบถัดไปเข้ามาเองโดยไม่ต้องควบคุม เมื่อหาข้อมูลเพิ่มแล้วไม่ช่วยให้ชัดขึ้น ก็ให้ไว้ใจสัญชาตญาณ และคอยสังเกตว่าการไล่ตามความสุขที่ยั่งยืน เป็นเพียงการพลิกตัวบนเตียงแข็ง ๆ อีกครั้งหรือไม่

ผู้อ่านเล่มนี้ชอบเล่มเหล่านี้ด้วย

มีสรุปแบบเสียง

ฟัง The Way of Zen เข้าใจเซนจากรากสู่ปัจจุบันขณะ จบใน 15 นาที

เก็บแนวคิดสำคัญจาก The Way of Zen เข้าใจเซนจากรากสู่ปัจจุบันขณะ ของ Alan Watts พร้อมหนังสือนอนฟิกชันอีก 5,000+ เล่ม

  • หนังสือ 5,000+ เล่ม
  • ฟังได้ไม่จำกัด
  • ทดลองใช้ฟรี 7 วัน
  • ยกเลิกได้ทุกเมื่อ

The Way of Zen เข้าใจเซนจากรากสู่ปัจจุบันขณะ

ตัวอย่าง · สรุปฉบับเต็ม 17 นาที 04 วินาที
หน้าแรก

ค้นหา

สำรวจ

เข้าสู่ระบบ